Hadith 1249

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ كُرَيْبٍ ، وَأَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ، قَالا : نَا أَبُو خَالِدٍ ، نَا حُسَيْنٌ الْمُكْتِبُ ، وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ حُسَيْنٍ ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " صَلاةُ النَّائِمِ عَلَى نِصْفِ صَلاةِ الْقَاعِدِ " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : قَدْ كُنْتُ أَعْلَمْتُ قَبْلُ أَنَّ الْعَرَبَ تُوقِعُ اسْمَ النَّائِمِ عَلَى الْمُضْطَجِعِ وَعَلَى النَّائِمِ الزَّائِلِ الْعَقْلِ بِالنَّوْمِ ، وَإِنَّمَا أَرَادَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَوْلِهِ " وَصَلاةُ النَّائِمِ " الْمُضْطَجِعَ لا زَائِلَ الْعَقْلِ بِالنَّوْمِ ، إِذْ زَائِلُ الْعَقْلِ بِالنَّوْمِ لا يَعْقِلُ الصَّلاةَ فِي وَقْتِ زَوَالِ الْعَقْلِ
Sayyiduna Imran bin Husain رضي الله عنه narrates from the Noble Prophet صلى الله عليه وسلم that he صلى الله عليه وسلم said: "The reward and merit of the one who prays lying down is half of that of the one who prays sitting." Imam Abu Bakr رحمه الله says that I have already explained that the Arabs use the word "na'im" (the one who sleeps) for a person who is lying down as well as for the one whose intellect and consciousness have been lost due to sleep. Indeed, in the statement of Mustafa صلى الله عليه وسلم, "the prayer of the one who sleeps," what is meant is the one who is lying down, not the one whose intellect and consciousness have been lost due to sleep. Because the person whose intellect has been lost due to sleep does not understand the prayer in that state (so how would he perform it?).
Hadith Reference صحيح ابن خزيمه / جماع أبواب صلاة التطوع قاعدا / 1249
Hadith Takhrij تقدم ۔۔۔