صحیح ابن حبان
Ibn Hibban
كتاب الرقى والتمائمBook of Ruqyah and Amulets
ذكر إباحة استرقاء المرء للعلل التي تحدث بما يبيحه الكتاب والسنة-
Permissibility of seeking ruqyah for ailments as allowed by Quran and Sunnah
Hadith 6094
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كُنَّا نَرْقِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا تَقُولُ فِي ذَلِكَ ؟ قَالَ : " اعْرِضُوا عَلَيَّ رُقَاكُمْ ، وَلا بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ شِرْكًا " .
Sayyiduna Awf bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates: In the days of ignorance, we used to perform ruqyah (incantations). We said: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! What do you say about this? The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Present the words of your ruqyah to me; there is no harm in ruqyah in which there are no words of shirk.
