صحیح ابن حبان
Ibn Hibban
كتاب الرقبى والعمرىBook of Raqba and ‘Umra (Conditional Gifts)
ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم فهو له أراد به لمن أعمر ولمن أرقب-
Clarification that “it is his” refers to the one granted use or life interest
Hadith 5128
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الْعُمْرَى لِمَنْ أَُعْمِرَهَا ، وَالرُّقْبَى لَمْ أَُرْقِيَهَا " .
Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) narrates this statement of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him): "Umra becomes the property of the one to whom a man has given it as Umra. Ruqba becomes the property of the one to whom it has been given as Ruqba."
