صحیح ابن حبان
Ibn Hibban
كِتَابُ الهِبَةِ
Book of Gifts
1
باب
Chapter
2 ذكر الأمر بالتسوية بين الأولاد في النحل إذ تركه حيف-Command to treat children equally in gifts, as favoritism is injustice
3 ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناهAnother report confirming what was mentioned
4 ذكر لفظة أوهمت عالما من الناس أن الإيثار في النحل بين الأولاد جائز-Mention of a wording that led some scholars to think favoritism in gifts among children is allowed
5 ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم فارجعه أراد به لأنه غير الحق-Clarification that the Prophet’s command to return the gift was because it was unjust
6 ذكر الخبر المصرح بنفي جواز الإيثار في النحل بين الأولاد-Report explicitly denying permissibility of favoritism in gifts among children
7 ذكر خبر ثان يصرح بأن الإيثار بين الأولاد غير جائز في النحل-Second report clearly stating favoritism among children in gifts is not allowed
8 ذكر خبر ثالث يصرح بأن الإيثار بين الأولاد في النحل حيف غير جائز استعماله-Third report stating favoritism in gifts among children is injustice and not allowed
9 ذكر خبر رابع يدل على أن الإيثار في النحل من الأولاد غير جائز-Fourth report indicating favoritism in gifts to children is not allowed
10 ذكر خبر خامس يصرح بترك استعمال الإيثار للمرء في النحل بين ولده-Fifth report explicitly stating one should not favor some children over others in gifts
11 ذكر خبر سادس يصرح بأن الإيثار في النحل بين الأولاد غير جائز-Sixth report clearly stating favoritism in gifts among children is not allowed
12 ذكر ما يجب على المرء من قبول ما يهدي أخوه المسلم إياه إذا تعرى عن علتين فيه-What is required when a Muslim brother offers a gift free from two faults
13 ذكر الزجر عن رد المرء الطيب إذا عرض عليه-Warning against refusing good things when offered
14 ذكر البيان بأن المرء وإن كان خيرا فاضلا إذا أهدي إليه شيء وإن كان قليلا عليه قبوله والإفضال منه على غيره دون الازدراء بالشيء اليسير والتأمل للشيء الكثير-Clarification that even a virtuous person should accept a small gift and show generosity, not disdain for little or greed for much
15 ذكر إباحة قبول الجماعة الهبة الواحدة المشاعة من الرجل الواحد وإن لم يعلم كل واحد منهم حصته منها-Permissibility of a group accepting a shared gift from one person even if each does not know his share
16 ذكر إباحة قبول المرء الهبة للشيء المشاع بينه وبين غيره-Permissibility of accepting a gift that is jointly owned with others
17 ذكر إباحة إهداء المرء الهدية إلى أخيه وإن لم يحل لواحد منهما استعمال تلك الهدية بأنفسهما-Permissibility of gifting something to a brother even if neither can use it themselves
18 ذكر إباحة أخذ المهدي هدية نفسه بعد بعثه إلى المهدى إليه وموت المهدى إليه قبل وصول الهدية إليه-Permissibility of the giver taking back his own gift if the recipient dies before receiving it
19 ذكر الإخبار عن إباحة أكل المرء الهدية التي كانت تصدقت على المهدي قبل أن يهديها إليه-Permissibility of eating a gift that was originally charity before being gifted
20 ذكر العلة التي من أجلها قالت عائشة هذا تصدق على بريرة-Reason why Aisha said, “This was charity to Barira”
21 ذكر جواز أكل الصدقة التي تصدق بها على إنسان ثم أهداها المتصدق عليه له وإن كان ممن لا يحل له أخذ الصدقة ولا أكلها-Permissibility of eating charity that was given to someone and then gifted to one who cannot accept charity
22 ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن عبيد بن السباق لم يسمع هذا الخبر من جويرية-Report refuting the claim that Ubayd ibn al-Sabaq did not hear this narration from Juwayriya
23 ذكر خبر ثان يصرح بإباحة ما ذكرناه-Second report explicitly permitting what was mentioned
24 ذكر جواز قبول المرء الذي لا يحل له أخذ الصدقة الهدية ممن تصدق عليه بتلك الهدية-Permissibility of accepting a gift from someone who received it as charity, even if one cannot accept charity
25 باب الرجوع في الهبة-Chapter: Returning Gifts
26 باب الرجوع في الهبة - ذكر البيان بأن حكم الراجع في صدقته حكم الراجع في هبته سواء في هذا الزجر-Returning Gifts – Clarification that the ruling for taking back charity is the same as for gifts
27 باب الرجوع في الهبة - ذكر البيان بأن هذا الزجر الذي أطلق بلفظ العموم لم يرد به كل الهبات ولا كل الصدقات-Returning Gifts – Clarification that the general prohibition does not apply to all gifts or all charities
28 باب الرجوع في الهبة - ذكر الزجر عن أن يعود المرء في الشيء الذي يتصدق به بالملك بعد زوال ملكه عنه فيما قبل-Returning Gifts – Warning against reclaiming something given as charity after ownership has passed
29 باب الرجوع في الهبة - ذكر البيان بأن هذا الفرس قد ضاع عند الذي كان في يده فأراد عمر أن يشتريه بعد ذلك-Returning Gifts – Clarification that the horse was lost with the recipient and Umar wanted to buy it later
All Hadith in This Chapter
