صحیح ابن حبان

Ibn Hibban

كتاب الصلاة

Book of Prayer

باب صلاة الجمعة - ذكر الإباحة للخاطب عند قراءته السجدة في خطبته أن يترك السجود ثم يعود إلى ما في خطبته

Chapter on Friday Prayer - Permissibility for the preacher to omit prostration when reciting a verse of prostration in the sermon and then resume

1 hadith
Hadith 2799
أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، وَشُعَيْبٌ ، قَالا : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَرَأَ : ص سورة الفاتحة آية 1 ، فَلَمَّا مَرَّ بِالسَّجْدَةِ نَزَلَ فَسَجَدَ ، فَسَجَدْنَا مَعَهُ ، وَقَرَأَهَا مَرَّةً أُخْرَى ، فَلَمَّا بَلَغَ السَّجْدَةَ تَيَسَّرْنَا لِلسُّجُودِ ، فَلَمَّا رَآنَا ، قَالَ : " إِنَّمَا هِيَ تَوْبَةُ نَبِيٍّ ، وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ قَدِ اسْتَعْدَتُّمْ لِلسُّجُودِ " ، فَنَزَلَ ، فَسَجَدَ ، فَسَجَدْنَا مَعَهُ ، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : الصَّوَابُ : قَدِ اسْتَعْدَدْتُمْ .
Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) narrates: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was delivering a sermon to us and recited Surah Sad. When he recited the verse of prostration, he descended from the pulpit and performed prostration, and we also performed prostration along with him. Then he recited it a second time, and when he reached the place of prostration, we were ready to perform prostration. He saw us and said: This is the incident of a Prophet's repentance, but I have seen you, you are ready to perform prostration, so he descended from the pulpit. He performed prostration and we also performed prostration along with him. (Imam Ibn Hibban, may Allah have mercy on him, says:) The correct wording is "preparedness" (i.e., you are prepared to do so).
Hadith Reference صحیح ابن حبان / كتاب الصلاة / 2799
Hadith Grading فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني صحيح - مضى بنحوه (2574). تنبيه!! رقم (2574) = (2583) من «طبعة المؤسسة». لكن الحديث ليس موجود بالرقم المشار إليه، وإنما موجود برقم (2754) الموافق لـ (2765) من طبعة المؤسسة. - مدخل بيانات الشاملة -. فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط إسناده صحيح
Hadith Takhrij «رقم طبعة با وزير 2788»