صحیح ابن حبان

Ibn Hibban

كتاب الطهارة

Book of Purification

باب جلود الميتة - ذكر الخبر الدال على إباحة الانتفاع بجلود الميتة ما يحل منها بالذكاة وما لا يحل إذا احتملت الدباغ

Chapter on Skins of Dead Animals – Report indicating permission to benefit from the skins of dead animals, whether lawful to eat or not, if they can be tanned

1 hadith
Hadith 1286
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفِيانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ الرُّوَاسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَمَرَ أَنْ يُسْتَمْتَعَ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ " .
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates: The Prophet Muhammad (peace be upon him) commanded that the skin of a dead animal may be used after tanning.
Hadith Reference صحیح ابن حبان / كتاب الطهارة / 1286
Hadith Grading فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني صحيح - «غاية المرام» (26). فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط زهير بن عباد الرواسي: روى عن جمع، ووثقه محمد بن عبد الله بن عمار، وأبو حاتم الرازي، وقال صالح جزرة: صدوق، وقد تابعه عليه غير واحد من الثقات، وباقي السند رجاله ثقات على شرط الشيخين سوى أم محمد بن عبد الرحمن، فإنه لم يوثقها غير الؤلف، ولم يرو عنها غير ابنها.
Hadith Takhrij «رقم طبعة با وزير 1283»