صحیح ابن حبان

Ibn Hibban

كتاب الطهارة

Book of Purification

باب نواقض الوضوء - ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أنه ناسخ لأمره صلى الله عليه وسلم بالوضوء من لحوم الإبل

Chapter on Nullifiers of Ablution – Report that may mislead the unskilled in hadith science into thinking it abrogates the Prophet’s command to perform ablution after eating camel meat

1 hadith
Hadith 1134
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : " كَانَ آخِرُ الأَمْرَيْنِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ " . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : هَذَا خَبَرٌ مُخْتَصَرٌ مِنْ حَدِيثٍ طَوِيلٍ ، اخْتَصَرَهُ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ مُتَوَهِّمًا لِنَسْخِ إِيجَابِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ مُطْلَقًا ، وَإِنَّمَا هُوَ نَسْخٌ لإِيجَابِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ، خَلا لَحْمِ الْجَزُورِ فَقَطْ .
Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with both of them) narrates: The last practice transmitted from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) regarding the two types of matters is that he did not perform ablution after eating something cooked on fire. Imam Abu Hatim says: This is a brief narration which is part of a lengthy hadith; the narrator named Shu‘aib bin Abu Hamzah has summarized it. He was under the impression that this is an absolute hadith about the abrogation of the obligation of ablution after eating something cooked on fire. Whereas, in reality, this abrogates the obligation of ablution after eating something cooked on fire only in the case when that cooked thing is other than camel meat.
Hadith Reference صحیح ابن حبان / كتاب الطهارة / 1134
Hadith Grading فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني صحيح - «صحيح أبي داود» (187). فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط إسناده صحيح، رجاله رجال الصحيح خلا موسى بن سهل الرملي وهو ثقة، وعبد الله: هو ابن المبارك.
Hadith Takhrij «رقم طبعة با وزير 1131»