صحیح ابن حبان
Ibn Hibban
كتاب الشفعةBook of Preemption
ذكر الخبر المصرح بأن الجار سواء كان متلاصقا أو مجاورا لا يكون له الشفعة حتى يكون شريكا لبائع الدار-Report explicitly stating that neither adjacent nor nearby neighbors have preemption unless they are partners
Hadith 5184
اُردوEn
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ بِالرَّقَّةَ ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ : " إِنَّمَا جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشُّفْعَةَ فِي كُلِّ مَالٍ لَمْ يُقْسَمْ ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَصُرِفَتِ الطُّرُقُ فَلا شُفْعَةَ " .
Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with both of them) narrates: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) granted the right of pre-emption (shuf‘ah) in every land that has not been divided, but when boundaries have been established and the paths have become separate, then there is no (right of) pre-emption.
