صحیح ابن حبان
Ibn Hibban
كتاب الصومBook of Fasting
باب صوم الجنب - ذكر البيان بأن المرء جائز له أن يكون اغتساله من جنابته بعد طلوع الفجر ومن نيته أن يصوم يومئذChapter on Fasting While Junub - Clarifying that one may bathe after dawn with the intention to fast
Hadith 3496
اُردوEn
أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهِبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، أَنَّهُ قَالَ : أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ ، وَأُمُّ سَلَمَةَ زَوْجَا النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ أَهْلِهِ ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ وَيَصُومُ " .
Lady Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) and Lady Umm Salamah (may Allah be pleased with her), who are the wives of the Prophet (peace and blessings be upon him), narrate: Sometimes the Prophet (peace and blessings be upon him) would be in a state of major ritual impurity (janabah) at the time of true dawn due to having been with his wife, but he would still perform ghusl (ritual bath) and observe the fast.
