صحیح ابن حبان
Ibn Hibban
كتاب الصلاةBook of Prayer
فصل في صلاة السفر - ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أنه مضاد للخبر الذي ذكرناه قبلSection on Prayer During Travel - Mention of a narration that may seem to the untrained to contradict the previous narration
Hadith 2750
اُردوEn
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الصَّيْرَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ مَكَّةَ ، فَأَقَامَ بِهَا سَبْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً يَقْصُرُ الصَّلاةَ " ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " مَنْ أَقَامَ سَبْعَ عَشْرَةَ قَصَرَ الصَّلاةَ ، وَمَنْ أَقَامَ أَكْثَرَ أَتَمَّ " .
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) came to Makkah. He stayed there for seventeen days and during this period he performed shortened prayers (qasr). Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) says: Whoever stays at a place for seventeen days should perform shortened prayers, and whoever stays longer than that should perform complete prayers.
