Hadith 35
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ : " إِيَّاكُمْ وَكَثْرَةَ الْحَدِيثِ عَنِّي ، فَمَنْ قَالَ عَلَيَّ ، فَلْيَقُلْ حَقًّا ، أَوْ صِدْقًا ، وَمَنْ تَقَوَّلَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " .
´It was narrated that Abu Qatadah said:` "While he was on this pulpit, I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying: ' Beware of narrating too many Ahadith from me. Whoever attributes something to me, let him speak the truth faithfully. Whoever attributes to say something that I did not say, let him take his place in Hell."
Hadith Reference Sunan Ibn Majah / The Book of the Sunnah / Hadith: 35
Hadith Grading الألبانی: حسن  |  زبیر علی زئی: إسناده حسن
Hadith Takhrij « تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 12130 ، ومصباح الزجاجة : 15 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 5/297 ، 310 ) ، سنن الدارمی/المقدمة 25 ( 243 ) ( حسن ) » ( سند میں محمد بن اسحاق مدلس ہیں ، اور روایت عنعنہ سے کی ہے ، لیکن مسند احمد میں تحدیث کی صراحت ہے ، نیز شواہد و متابعت کی وجہ سے یہ حسن ہے ، ملاحظہ ہو : سلسلة الاحادیث الصحیحة ، للالبانی : 1753 ، وتحقیق عوض الشہری ، مصباح الزجاجة : 15 )
Hadith 1249
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ قَزَعَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، وَلَا صَلَاةَ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ " .
´It was narrated from Abu Sa’eed Al-Khudri that the Prophet (ﷺ) said:` “There is no prayer after the ‘Asr until the sun has set, and there is no prayer after the Fajr until the sun has risen.”
Hadith Reference Sunan Ibn Majah / Establishing the Prayer and the Sunnah Regarding Them / Hadith: 1249
Hadith Grading الألبانی: صحيح  |  زبیر علی زئی: صحيح بخاري
Hadith Takhrij « صحیح البخاری/المواقیت 31 ( 586 ) ، الصوم 67 ( 1995 ) ، ( تحفة الأشراف : 4279 ) ، وقد أخرجہ : صحیح مسلم/المسافرین51 ( 827 ) ، سنن النسائی/المواقیت 34 ( 568 ) ، مسند احمد ( 3/7 ، 39 ، 46 ، 52 ، 53 ، 60 ، 67 ، 71 ) ( صحیح ) »
Hadith 1721
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ قَزَعَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّهُ نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ ، وَيَوْمِ الْأَضْحَى " .
´It was narrated from Abu Sa’eed that:` The Messenger of Allah (ﷺ) forbade fasting on the Day of Fitr and the Day of Adha.
Hadith Reference Sunan Ibn Majah / The Book of Fasting / Hadith: 1721
Hadith Grading الألبانی: صحيح  |  زبیر علی زئی: بخاري ومسلم
Hadith Takhrij « صحیح البخاری/الصوم 66 ( 1995 ) ، صحیح مسلم/الصوم 22 ( 827 ) ، ( تحفة الأشراف : 4279 ) ، وقد أخرجہ : سنن ابی داود/الصوم 48 ( 2417 ) ، سنن الترمذی/الصوم 58 ( 772 ) ، مسند احمد ( 3/ 7 ، 34 ، 45 ، 51 ، 59 ، 62 ، 71 ، 77 ) ، سنن الدارمی/الصوم 43 ( 194 ) ( صحیح ) »
Hadith 3734
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ , حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى أَبُو الْمُحَيَّاةِ , عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ , حَدَّثَنِي ابْنُ أَخِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ , قَالَ : قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَيْسَ اسْمِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ , " فَسَمَّانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ " .
´It was narrated that Abdullah bin Salam said:` "I came to the Messenger of Allah(ﷺ), and my name was not Abdullah bin Salam. The Messenger of Allah(ﷺ) named me Abdullah bin Salam."
Hadith Reference Sunan Ibn Majah / Chapters on Etiquette / Hadith: 3734
Hadith Grading الألبانی: منكر ضعيف  |  زبیر علی زئی: ضعيف, إسناده ضعيف, ترمذي (3256), انوار الصحيفه، صفحه نمبر 511
Hadith Takhrij «تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 5345 ، ومصباح الزجاجة : 1306 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 4/35 ، 5/83 ، 451 ) ( منکر ) » ( سند میں ابن اخی عبد اللہ بن سلام مبہم راوی ہیں )