محمد بن إسماعيل البخاري:
منكر الحديث، ومرة: ذاهب الحديث جدا
مسلم بن الحجاج النيسابوري:
متروك الحديث
أبو أحمد الحاكم:
ذاهب الحديث
أبو أحمد بن عدي الجرجاني:
عامة أحاديثه لا يتابع عليها، وهو مع ضعفه يكتب حديثه
أبو بشر الدولابي:
متروك الحديث
أبو حاتم الرازي:
متروك الحديث
أبو حاتم بن حبان البستي:
ممن يقلب الأسانيد ويروي عن الثقات ما ليس من حديث الأثبات لا يجوز الاحتجاج به بحال جمع كل شىء إلا الصدق
أبو زرعة الرازي:
ضعيف الحديث
أبو سعيد بن عمرو النقاش:
روى الموضوعات
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري:
وضع حديث فضائل القرآن، ومرة: ذاهب الحديث، وقد أفحش أئمة الحديث القول فيه ببراهين ظاهرة، ومرة: كان جامعا رزق كل شىء إلا الصدق
أبو علي الحافظ النيسابوري:
كذاب
أبو نعيم الأصبهاني:
كان جامعا في الخطأ والكذب لا شيء
أبو يعلى الخليلي:
أجمعوا علي ضعفه، وكذبه ابن عيينة
أحمد بن حنبل:
يروى أحاديث مناكير لم يكن في الحديث بذاك
أحمد بن شعيب النسائي:
ليس بثقة، ولا مأمون، ومرة: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه، ومرة: سقط حديثه
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني:
سقط حديثه
ابن حجر العسقلاني:
كذبوه في الحديث
الدارقطني:
متروك الحديث
الذهبي:
فقيه واسع العلم، تركوه
زكريا بن يحيى الساجي:
متروك الحديث، عنده أحاديث بواطيل
سفيان بن عيينة:
كذبه
محمد بن حمدويه الهورقاني:
غلب عليه الإرجاء، ولم يكن بمحمود الرواية
محمد بن عبد الله المخرمي:
أكره حديثه، وضعفه وأنكر كثيرا منه، ومرة: كان يضع
وكيع بن الجراح:
قيل له أبو عصمة، فقال: ما نصنع به لم يرو عنه ابن المبارك
يحيى بن معين:
ليس بشيء، ولا يكتب حديثه، ومرة: منكر الحديث، وفي رواية ابن محرز ليس بثقة