مقسم بن بجرة Narrator Profile
Sunan Ibn Majah 16 hadith narrated
Hadith 640
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ : " يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ ، أَوْ بِنِصْفِ دِينَارٍ " .
´It was narrated from Ibn 'Abbas that:` The Prophet said concerning one who has intercourse with a woman when she is menstruating: "Let him give a Dinar or half a Dinar in charity."
Hadith Reference Sunan Ibn Majah / Chapters: Dry Ablution / Hadith: 640
Hadith Grading الألبانی: صحيح  |  زبیر علی زئی: ضعيف, إسناده ضعيف, سنن أبي داود (264), انوار الصحيفه، صفحه نمبر 401
Hadith Takhrij « سنن ابی داود/الطہارة 106 ( 264 ) ، سنن النسائی/الطہارة 182 ( 290 ) ، الحیض 9 ( 370 ) ، ( تحفة الأشراف : 6490 ) ، وقد أخرجہ : سنن الترمذی/الطہارة 103 ( 136 ) ، مسند احمد ( 1/2237 ، 272 ، 286 ، 312 ، 325 ، 363 ، 367 ) ، سنن الدارمی/الطہارة 112 ( 1145 ) ( یہ حدیث مکرر ہے ، دیکھئے : 650 ) ( صحیح ) »
Hadith 650
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " كَانَ الرَّجُلُ إِذَا وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ أَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِنِصْفِ دِينَارٍ " .
´It was narrated that Ibn 'Abbas said:` "If a man had intercourse with his wife while she was menstruating, the Prophet commanded him to give half a Dinar in charity."
Hadith Reference Sunan Ibn Majah / Chapters: Dry Ablution / Hadith: 650
Hadith Grading الألبانی: ضعيف  |  زبیر علی زئی: ضعيف, إسناده ضعيف, ترمذي (137), انوار الصحيفه، صفحه نمبر 402
Hadith Takhrij « سنن الترمذی/الطہا رة 103 ( 137 ) ، ( تحفة الأشراف : 6491 ) ( ضعیف ) » ( سند میں مقسم ضعیف ہیں ، ثابت شدہ حدیث : 640 ، نمبر میں گذری )
Hadith 1192
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يُوتِرُ بِسَبْعٍ أَوْ بِخَمْسٍ ، لَا يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِتَسْلِيمٍ وَلَا كَلَامٍ " .
´It was narrated that Umm Salamah said:` “The Messenger of Allah (ﷺ) used to pray Witr with seven or five Rak’ah, and he would not say Salam or speak in between them.”
Hadith Reference Sunan Ibn Majah / Establishing the Prayer and the Sunnah Regarding Them / Hadith: 1192
Hadith Grading زبیر علی زئی: صحيح
Hadith Takhrij « سنن النسائی/قیام اللیل 35 ( 1715 ) ، ( تحفةالأشراف : 18214 ) ، وقد أخرجہ : سنن الترمذی/الوتر 5 ( 457 ) ، مسند احمد ( 6/290 ، 310 ، 321 ) ( ضعیف ) » ( اس سند میں مقسم ہیں ، اور ان کا سماع ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے نہیں ہے ، لیکن عائشہ رضی اللہ عنہا کی حدیث کی وجہ سے صحیح ہے ، ملاحظہ ہو : سلسلة الاحادیث الصحیحة ، للالبانی : 2961 )
Hadith 1471
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ ، قَمِيصُهُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ ، وَحُلَّةٌ نَجْرَانِيَّةٌ " .
´It was narrated that Ibn ‘Abbas said:` “The Messenger of Allah (ﷺ) was shrouded in three garments: The shirt in which he died, and a Najrani Hullah.
Hadith Reference Sunan Ibn Majah / Chapters: Regarding Funerals / Hadith: 1471
Hadith Grading الألبانی: ضعيف  |  زبیر علی زئی: ضعيف, إسناده ضعيف, سنن أبي داود (3153), وجاء في بعض نسخ سنن ابن ماجه: ’’ الحكم بن عتيبة ‘‘ بين يزيد بن أبي زياد ومقسم وھو وھم،واﷲ أعلم, انوار الصحيفه، صفحه نمبر 430
Hadith Takhrij « حدیث یزید بن أبي زیاد عن الحکم تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 6485 ) ، وحدث یزید بن أبي زیاد عن مقسم أخرجہ ، سنن ابی داود/الجنائز 34 ( 3153 ) ، ( تحفة الأشراف : 6496 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 1/222 ) ( ضعیف ) ( اس کی سند میں یزید بن أبی زیاد ضعیف ہیں ) »
Hadith 1495
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قَرَأَ عَلَى الْجِنَازَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ " .
It was narrated from Ibn ‘Abbas that the Prophet (ﷺ) recited the Opening of the Book (Al-Fatihah) in the funeral prayer.
Hadith Reference Sunan Ibn Majah / Chapters: Regarding Funerals / Hadith: 1495
Hadith Grading الألبانی: صحيح  |  زبیر علی زئی: ضعيف, إسناده ضعيف جدًا, ترمذي (1026), وحديث البخاري (1335) يغني عنه, انوار الصحيفه، صفحه نمبر 431
Hadith Takhrij « سنن الترمذی/الجنائز39 ( 1026 ) ، ( تحفة الأشراف : 6468 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الجنائز65 ( 1235 ) ( صحیح ) »
Hadith 1511
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ الْبَاهِلِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لَمَّا مَاتَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، صَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ : " إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ ، وَلَوْ عَاشَ لَكَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا ، وَلَوْ عَاشَ لَعَتَقَتْ أَخْوَالُهُ الْقِبْطُ ، وَمَا اسْتُرِقَّ قِبْطِيٌّ " .
´It was narrated that Ibn ‘Abbas said:` “Then Ibrahim the son of the Messenger of Allah (ﷺ) died, the Messenger of Allah (ﷺ) prayed and said: ‘He has a wet-nurse in Paradise, and if he had lived he would have been a Siddiq and a Prophet. If he had lived his maternal uncles, the Egyptians, would have been set free and no Egyptian would ever have been enslaved.’”
Hadith Reference Sunan Ibn Majah / Chapters: Regarding Funerals / Hadith: 1511
Hadith Grading الألبانی: صحيح دون جملة العتق  |  زبیر علی زئی: ضعيف, إسناده ضعيف جدًا, أبو شيبة إبراهيم بن عثمان: متروك, انوار الصحيفه، صفحه نمبر 432
Hadith Takhrij « تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 6482 ، ومصباح الزجاجة : 538 ) ( صحیح ) » ( اس کی سند میں ابراہیم بن عثمان ابو شیبہ متروک الحدیث ہے ، لیکن «عتق» کے جملہ کے علاوہ بقیہ حدیث عبد اللہ بن ابی اوفی سے صحیح ہے ، تراجع الألبانی : رقم : 235 )
Hadith 1513
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنِ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " أُتِيَ بِهِمْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ فَجَعَلَ يُصَلِّي عَلَى عَشَرَةٍ عَشَرَةٍ ، وَحَمْزَةُ هُوَ كَمَا هُوَ ، يُرْفَعُونَ ، وَهُوَ كَمَا هُوَ مَوْضُوعٌ " .
´It was narrated that Ibn ‘Abbas said:` “They (the martyrs) were brought to the Messenger of Allah (ﷺ) on the Day of Uhud, and he started to offer the funeral prayer for them, ten by ten. Hamzah lay where he lay, and they were taken away but he was left where he was.”
Hadith Reference Sunan Ibn Majah / Chapters: Regarding Funerals / Hadith: 1513
Hadith Grading الألبانی: صحيح  |  زبیر علی زئی: حسن
Hadith Takhrij « تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 6497 ، ومصباح الزجاجة : 540 ) ( صحیح ) » ( شواہد سے تقویت پا کر یہ حدیث صحیح ہے ، ورنہ اس کی سند میں یزید بن أبی زیاد ضعیف راوی ہے )
Hadith 1682
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ " .
´It was narrated that Ibn ‘Abbas said:` “The Messenger of Allah (ﷺ) said: “The Messenger of Allah (ﷺ) had cupping done when he was fasting and in Ihram.”
Hadith Reference Sunan Ibn Majah / The Book of Fasting / Hadith: 1682
Hadith Grading الألبانی: صحيح بلفظ واحتجم وهو محرم  |  زبیر علی زئی: ضعيف, إسناده ضعيف, سنن أبي داود (2373) ترمذي (777) والحديث الآتي (3081), انوار الصحيفه، صفحه نمبر 440
Hadith Takhrij « سنن ابی داود/الحج 36 ( 1835 ) ، سنن الترمذی/الحج 22 ( 839 ) ، ( تحفة الأشراف : 6495 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/جزاء الصید 11 ( 1835 ) ، الصوم 32 ( 1938 ) ، الطب 12 ( 5695 ) ، 15 ( 5700 ) ، صحیح مسلم/الحج 11 ( 1202 ) ، سنن النسائی/الحج 92 ( 2849 ) ، مسند احمد ( 1/215 ، 221 ، 236 ، 248 ، 249 ، 260 ، 283 ، 286 ، 292 ، 306 ، 315 ، 333 ، 346 ، 351 ، 372 ، 374 ) ، سنن الدارمی/المناسک 20 ( 1860 ) ، ( یہ حدیث مکرر ہے ، دیکھئے : 3081 ) ( صحیح ) »
Hadith 1820
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " حِينَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ اشْتَرَطَ عَلَيْهِمْ أَنَّ لَهُ الْأَرْضَ ، وَكُلَّ صَفْرَاءَ ، وَبَيْضَاءَ يَعْنِي الذَّهَبَ ، وَالْفِضَّةَ " ، وَقَالَ لَهُ أَهْلُ خَيْبَرَ : نَحْنُ أَعْلَمُ بِالْأَرْضِ ، فَأَعْطِنَاهَا عَلَى أَنْ نَعْمَلَهَا وَيَكُونَ لَنَا نِصْفُ الثَّمَرَةِ ، وَلَكُمْ نِصْفُهَا ، فَزَعَمَ أَنَّهُ أَعْطَاهُمْ عَلَى ذَلِكَ ، فَلَمَّا كَانَ حِينَ يُصْرَمُ النَّخْلُ ، بَعَثَ إِلَيْهِمُ ابْنَ رَوَاحَةَ فَحَزَرَ النَّخْلَ ، وَهُوَ الَّذِي يَدْعُونَهُ أَهْلُ الْمَدِينَةِ الْخَرْصَ ، فَقَالَ : فِي ذَا كَذَا ، وَكَذَا ، فَقَالُوا : أَكْثَرْتَ عَلَيْنَا يَا ابْنَ رَوَاحَةَ ، فَقَالَ : فَأَنَا أَحْزِرُ النَّخْلَ ، وَأُعْطِيكُمْ نِصْفَ الَّذِي قُلْتُ ، قَالَ : فَقَالُوا : هَذَا الْحَقُّ وَبِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ ، فَقَالُوا : قَدْ رَضِينَا أَنْ نَأْخُذَ بِالَّذِي قُلْتَ .
´Ibn Abbas narrated that:` when the Prophet conquered Khaibar, he stipulated that the land, and all the yellow and white, meaning gold and silver belonged to him. The people of Khaibar said to him: “We know the land better, so give it to us so that we may work the land, and you will have half of its produce and we will have half.” He maintained that, he gave it to them on that basis. When the time for the date harvest came, he sent Ibn Rawahah to them. He assesses the date palms, and he said: “For this tree, such and such (amount).” They said: “You are demanding too much of us, O Ibn Rawahah!” He said: “This is my assessment and I will give you half of what I say.” They said: “This is fair, and fairness is what haven and earth are based on.” They said: “We Agree to take (accept) what you say.”
Hadith Reference Sunan Ibn Majah / The Chapters Regarding Zakat / Hadith: 1820
Hadith Grading الألبانی: حسن  |  زبیر علی زئی: إسناده حسن
Hadith Takhrij « سنن ابی داود/البیوع 35 ( 3410 ، 3411 ) ، ( تحفة الأشراف : 6494 ) ( حسن ) »
Hadith 2468
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ تَوْبَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَعْطَى خَيْبَرَ أَهْلَهَا عَلَى النِّصْفِ نَخْلِهَا وَأَرْضِهَا " .
´It was narrated that Anas bin Malik said:` “When the Messenger of Allah (ﷺ) gave Khaibar to its people in return of its palm trees and land.
Hadith Reference Sunan Ibn Majah / The Chapters on Pawning / Hadith: 2468
Hadith Grading الألبانی: صحيح لغيره  |  زبیر علی زئی: صحيح
Hadith Takhrij «تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 6483 ، ومصباح الزجاجة : 867 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 1/250 ) ( صحیح ) » ( حکم بن عتیبہ نے مقسم سے صرف چار احایث سنی ہیں ، اور محمد بن عبدالرحمن بن ابی لیلیٰ ضعیف ہیں ، لیکن شواہد کی بناء پر حدیث صحیح ہے ، کما تقدم )
Hadith 3033
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ الْحَجَّاجِ ، عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَمَى جَمَرَ الْعَقَبَةِ مَضَى ، وَلَمْ يَقِفْ " .
´It was narrated that Ibn ‘Abbas said:` “When the Messenger of Allah (ﷺ) had stoned ‘Aqabah Pillar, he would continue on, and would not stay there.”
Hadith Reference Sunan Ibn Majah / Chapters on Hajj Rituals / Hadith: 3033
Hadith Grading الألبانی: صحيح لغيره  |  زبیر علی زئی: صحيح
Hadith Takhrij «تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 6484 ، ومصباح الزجاجة : 1056 ) ( صحیح ) » ( سند میں سوید بن سعید متکلم فیہ ہیں ، لیکن سابقہ حدیث سے تقویت پاکر یہ صحیح ہے )
Hadith 3034
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَى الْجَمْرَةَ عَلَى رَاحِلَتِهِ " .
It was narrated from Ibn ‘Abbas that the Prophet (ﷺ) stoned the Pillar from atop his mount.
Hadith Reference Sunan Ibn Majah / Chapters on Hajj Rituals / Hadith: 3034
Hadith Grading الألبانی: صحيح  |  زبیر علی زئی: حسن
Hadith Takhrij «سنن الترمذی/الحج 63 ( 899 ) ، ( تحفة الأشراف : 6467 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 1/232 ) ( صحیح ) »
Hadith 3054
حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ أَبُو شَيْبَةَ ، عَنْ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَرْمِي الْجِمَارَ ، إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ قَدْرَ ، مَا إِذَا فَرَغَ مِنْ رَمْيِهِ صَلَّى الظُّهْرَ " .
It was narrated from Ibn ‘Abbas that the Messenger of Allah (ﷺ) used to stone the Pillars when the sun had passed its zenith, to the extent that, as soon as he finished stoning them, he would pray Zuhr.
Hadith Reference Sunan Ibn Majah / Chapters on Hajj Rituals / Hadith: 3054
Hadith Grading الألبانی: ضعيف الإسناد  |  زبیر علی زئی: ضعيف, إسناده ضعيف, جبارةضعيف جدًا, وأبو شيبة إبراهيم بن عثمان: متروك الحديث, وللحديث شواهد دون قوله ’’ قدر ما إذا فرغ من رميه صلي الظهر ‘‘ راجع سنن الترمذي (898), انوار الصحيفه، صفحه نمبر 486
Hadith Takhrij «سنن الترمذی/الحج 62 ( 898 ) ، ( تحفة الأشراف : 6466 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 1/248 ، 290 ، 328 ) ( ضعیف الإسناد جدّاً ) » ( سند میں جبارہ ضعیف اور ابراہیم بن عثمان متروک الحدیث راوی ہے )
Hadith 3076
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : " حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ حَجَّاتٍ ، حَجَّتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُهَاجِرَ ، وَحَجَّةً بَعْدَ مَا هَاجَرَ مِنْ الْمَدِينَةِ ، وَقَرَنَ مَعَ حَجَّتِهِ عُمْرَةً ، وَاجْتَمَعَ مَا جَاءَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا جَاءَ بِهِ عَلِيٌّ مِائَةَ بَدَنَةٍ ، مِنْهَا جَمَلٌ لِأَبِي جَهْلٍ فِي أَنْفِهِ بُرَةٌ مِنْ فِضَّةٍ ، فَنَحَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ثَلَاثًا وَسِتِّينَ ، وَنَحَرَ عَلِيٌّ مَا غَبَرَ " ، قِيلَ لَهُ : مَنْ ذَكَرَهُ ؟ ، قَالَ : جَعْفَرٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ .
´Sufyan said:` “The Messenger of Allah (ﷺ) performed Hajj three times, twice before he emigrated, and once after he had emigrated, and once after he had emigrated to Al-Madinah. He performed ‘Umrah along with his Hajj. The total number of camels brought by the Prophet (ﷺ) and ‘Ali was one hundred. Among them was a (male) camel belonging to Abu Jahl, which had a silver ring in its nose. The Prophet (ﷺ) slaughtered sixty-three with his own hand, and ‘Ali slaughtered the rest.”
Hadith Reference Sunan Ibn Majah / Chapters on Hajj Rituals / Hadith: 3076
Hadith Grading الألبانی: صحيح م دون الحجتين وجمل أبي جهل  |  زبیر علی زئی: ضعيف, إسناده ضعيف, ترمذي (815), انوار الصحيفه، صفحه نمبر 486
Hadith Takhrij «حدیث جابر أخرجہ : سنن الترمذی/الحج 6 ( 815 ) ، ( تحفة الأشراف : 2606 ) ، وحدیث ابن عباس تفرد بہ ابن ماجہ ، تحفة الأشراف : 6485 ، ومصباح الزجاجة : 1068 ) ( صحیح ) »
Hadith 3081
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ ، وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ " .
It was narrated from Ibn ‘Abbas that the Prophet (ﷺ) was treated with cupping when he was fasting and in the state of Ihram.
Hadith Reference Sunan Ibn Majah / Chapters on Hajj Rituals / Hadith: 3081
Hadith Grading الألبانی: صحيح  |  زبیر علی زئی: ضعيف, إسناده ضعيف, انظر الحديث السابق (1682), انوار الصحيفه، صفحه نمبر 487
Hadith Takhrij «صحیح البخاری/جزاء الصید 11 ( 1835 ) ، الصوم 32 ( 1938 ) ، الطب 12 ( 5695 ) ، 15 ( 5700 ) ، صحیح مسلم/الحج 11 ( 1202 ) ، سنن ابی داود/الحج 36 ( 1835 ) ، سنن الترمذی/الحج 22 ( 839 ) ، سنن النسائی/الحج 92 ( 2849 ) ، ( تحفة الأشراف : 5709 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 1/215 ، 221 ، 222 ، 236 ، 248 ، 249 ، 260 ، 283 ، 286 ، 292 ، 306 ، 315 ، 333 ، 346 ، 351 ، 372 ، 4 ، 3 ) ، سنن الدارمی/المناسک 20 ( 1860 ) ( صحیح ) »
Hadith 3100
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَى فِي بُدْنِهِ جَمَلًا لِأَبِي جَهْلٍ بُرَتُهُ مِنْ فِضَّةٍ " .
It was narrated from Ibn ‘Abbas that among the sacrificial animals the Prophet (ﷺ) included a (male) camel belonging to Abu Jahl, which had a silver nose ring.
Hadith Reference Sunan Ibn Majah / Chapters on Hajj Rituals / Hadith: 3100
Hadith Grading الألبانی: صحيح  |  زبیر علی زئی: حسن
Hadith Takhrij «تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 6481 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 1/234 ، 269 ) ( صحیح ) »