Hadith 90
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَزِيدُ فِي الْعُمْرِ إِلَّا الْبِرُّ ، وَلَا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلَّا الدُّعَاءُ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِخَطِيئَةٍ يَعْمَلُهَا " .
´It was narrated that Thawban said:` "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Nothing extends one's life span but righteousness, nothing averts the Divine Decree but supplication, and nothing deprives a man of provision but the sin that he commits.'"
Hadith Reference Sunan Ibn Majah / The Book of the Sunnah / Hadith: 90
Hadith Grading الألبانی: حسن دون وإن الرجل  |  زبیر علی زئی: ضعيف, إسناده ضعيف, انظر الحديث الآتي (4022), سفيان الثوري مدلس و عنعن, انوار الصحيفه، صفحه نمبر 378
Hadith Takhrij « تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 2093 ، ومصباح الزجاجة : 34 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 3/502 ، 5/277 ) ( حسن ) » ( حدیث کے آخری ٹکڑے : «وإن الرجل ليحرم الرزق بخطيئة يعملها» یہ حسن ہے ، ملاحظہ ہو : الصحیحة : 154 ، یہ حدیث آگے ( 4022 ) نمبر پر آ رہی ہے )
Hadith 4022
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ , حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ , عَنْ ثَوْبَانَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَزِيدُ فِي الْعُمْرِ إِلَّا الْبِرُّ , وَلَا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلَّا الدُّعَاءُ , وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ " .
´It was narrated from Thawban that the Messenger of Allah (ﷺ) said:` “Nothing increases one’s life span except righteousness and nothing repels the Divine decree except supplication, and a man may be deprived of provision by a sin that he commits.’”
Hadith Reference Sunan Ibn Majah / Chapters on Tribulations / Hadith: 4022
Hadith Grading الألبانی: حسن دون قوله وإن الرجل  |  زبیر علی زئی: ضعيف, ضعيف, انظر الحديث السابق (90), انوار الصحيفه، صفحه نمبر 519
Hadith Takhrij « تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 2093 ، ومصباح الزجاجة : 1416 ) ( حسن ) ( یہ حدیث حسن ہے ، آخری فقرہ : «وإن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه» ضعیف ہے ، ضعف کا سبب عبداللہ بن أبی الجعد کا تفرد ہے ، وہ مقبول عند المتابعہ ہیں ، اور متابعت نہ ہونے کی وجہ سے یہ فقرہ ضعیف ہے ) »