´Muhammed bin Jubair bin Mut'im narrated that his father said:` "The Messenger of Allah stood up at Khaif in Mina and said: 'May Allah cause his face to shine, the man who hears what I say and conveys it (to others). There are those who have knowledge but no understanding, and there may be those who convey knowledge to those who have more understanding of it than they do.'" (Hasan)Other chains with similar wording.
Hadith Referenceسنن ابن ماجه / (أبواب كتاب السنة) / 231
Hadith Gradingالألبانی:صحيح | زبیر علی زئی:حسن
Hadith Takhrij«تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 3198 ، ومصباح الزجاجة : 89 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 1/437 ، 3/225 ، 5/80 ، 82 ) ، سنن الدارمی/ المقدمة 24 ، ( 234 ) ( یہ حدیث مکرر ہے ملاحظہ ہو : نمبر 3056 ) ( صحیح ) » ( اس کی سند میں عبدالسلام بن أبی الجنوب ضعیف ہے ، لیکن متابعات وشواہد کی بناء پر حدیث صحیح ہے ، کماتقدم )
´It was narrated from Ma'qil bin Yasar that the Messenger of Allah (ﷺ) said:` “The Muslims are one hand against others, and their blood is equal.”
Hadith Referenceسنن ابن ماجه / كتاب الديات / 2684
Hadith Gradingالألبانی:صحيح لغيره | زبیر علی زئی:صحيح
Hadith Takhrij«تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأ شراف : 11470 ، ومصباح الزجاجة : 949 ) ( صحیح ) » ( عبدالسلام بن أبی الجنوب ضعیف ہے ، لیکن شواہد کی بناء پر حدیث صحیح ہے )
´It was narrated from Muhammad bin Jubair bin Mut’im that his father said:` “The Messenger of Allah (ﷺ) stood up in Khaif in Mina, and said: ‘May Allah make his face shine, the man who hears my words and conveys them. It may be that the bearer of knowledge does not understand it, and it may be that he takes it to one who will understand it more than he does. There are three things in which the heart of the believer does not betray: sincerity of action for the sake of Allah, offering sincere advice to the rulers of the Muslims, and adhering to the Jama’ah (main body of the Muslims). Their supplication is answered (i.e. encompassing every good, and all of the people).”
Hadith Referenceسنن ابن ماجه / كتاب المناسك / 3056
Hadith Gradingالألبانی:صحيح | زبیر علی زئی:حسن
Hadith Takhrij«تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 3198 ، ومصباح الزجاجة : 1060 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 4/80 ) ( یہ حدیث مکرر ہے دیکھئے : 231 ) ( صحیح ) » ( سند میں محمد بن اسحاق مدلس ہیں ، اور روایت عنعنہ سے کی ہے ، اور عبدالسلام ضعیف ہیں ، لیکن متن صحیح ہے ، بلکہ حدیث متواتر ہے ، ملاحظہ ہو : دراستہ حدیث نضر اللہ 000 للشیخ عبد المحسن العباد )