محمد بن إسماعيل البخاري:
دلس عن عكرمة، ومرة: صدوق
أبو دواد السجستاني:
ليس هو بذاك، وعنده أحاديث فيها نكارة، وتغير
أبو أحمد بن عدي الجرجاني:
في جملة من يكتب حديثه
أبو بكر البزار:
روى عن عكرمة أحاديث، ولم يسمع منه
أبو بكر بن أبي شيبة:
كان ينسب إلى القدر، روى أحاديث مناكير
أبو جعفر العقيلي:
ضعيف: ومرة: يري القدر
أبو حاتم الرازي:
ضعيف الحديث، يكتب حديثه
أبو حاتم بن حبان البستي:
قدريا، داعية إلى القدر، وكل ما روى عن عكرمة فدلسها
أبو زرعة الرازي:
لين
أحمد بن حنبل:
أحاديثه منكرة، وكان قدريا، وكان يدلس
أحمد بن شعيب النسائي:
ضعيف قد تغير، ليس بحجة، ومرة: ليس بالقوي
أحمد بن صالح الجيلي:
لا بأس به يكتب حديثه، ومرة: جائز الحديث
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني:
رمي بالقدر، سيىء الحفظ، وتغير أخيرا
ابن حجر العسقلاني:
صدوق، رمي بالقدر وكان يدلس وتغير بأخرة
الدارقطني:
ليس بالقوي
الذهبي:
ضعيف
زكريا بن يحيى الساجي:
ضعيف مدلس
علي بن المديني:
ضعيف عندنا
محمد بن سعد كاتب الواقدي:
ضعيف عندهم، وله أحاديث منكرة
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب:
مجمع على تضعيفه، ولا نعرف في توثيقه أو تحسين الرأي فيه سوى قول يحيى بن سعيد القطان
معاذ بن معاذ العنبري:
ما أحب الرواية عنه من أجل القدر
يحيى بن سعيد القطان:
ثقة، لا ينبغى أن يترك حديثه لرأى أخطأ فيه، يعنى القدر
يحيى بن معين:
ليس بشيء، وكان يرمى بالقدر، ومن رواية عباس عن يحيى: حديثه ليس بالقوي ولكنه يكتب