Hadith 405
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْعُكْلِيُّ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : " أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَنَا وَضُوءًا ؟ فَأَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ ، وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدٍ " .
´It was narrated that 'Abdullah bin Zaid Al-Ansari said:` "The Messenger of Allah came to us and asked us for water for ablution. I brought water to him and he rinsed his mouth and sniffed water up into his nostrils from one handful."
Hadith Reference Sunan Ibn Majah / The Book of Purification and its Sunnah / Hadith: 405
Hadith Grading الألبانی: صحيح  |  زبیر علی زئی: بخاري ومسلم
Hadith Takhrij « صحیح البخاری/الوضوء 38 ( 185 ) ، 39 ( 186 ) ، 41 ( 191 ) ، 42 ( 192 ) ، 45 ( 197 ) ، 46 ( 199 ) ، صحیح مسلم/الطہارة 7 ( 235 ) ، سنن الترمذی/الطہارة 24 ( 32 ) ، 36 ( 47 ) ، سنن ابی داود/الطہارة 47 ( 100 ) ، 50 ( 118 ) ، سنن النسائی/الطہارة 80 ( 97 ) ، 81 ( 98 ) ، 82 ( 99 ) ، ( تحفة الأشراف : 5308 ) ، وقد أخرجہ : موطا امام مالک/الطہارة 1 ( 1 ) ، مسند احمد ( 4/38 ، 39 ، 40 ، 42 ) ، سنن الدارمی/الطہارة 27 ( 721 ) ( صحیح ) »
Hadith 707
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاق ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَشَارَ النَّاسَ لِمَا يُهِمُّهُمْ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَذَكَرُوا الْبُوقَ ، فَكَرِهَهُ مِنْ أَجْلِ الْيَهُودِ ، ثُمَّ ذَكَرُوا النَّاقُوسَ ، فَكَرِهَهُ مِنْ أَجْلِ النَّصَارَى ، فَأُرِيَ النِّدَاءَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، يُقَالُ لَهُ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ ، وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، فَطَرَقَ الْأَنْصَارِيُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلًا ، " فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا بِهِ فَأَذَّنَ " ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَزَادَ بِلَالٌ فِي نِدَاءِ صَلَاةِ الْغَدَاةِ ، الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ ، فَأَقَرَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ رَأَيْتُ مِثْلَ الَّذِي رَأَى وَلَكِنَّهُ سَبَقَنِي .
´It was narrated from Salim, from his father, that:` The Prophet consulted the people as to how he could call them to the prayer. They suggested a horn, but he disliked that because of the Jews (because the Jews used a horn). Then they suggested a bell but he disliked that because of the Christians (because the Christians used a bell). Then that night the call to the prayer was shown in a dream to a man among the Ansar whose name was 'Abdullah bin Zaid, and to 'Umar bin Khattab. The Ansari man came to the Messenger of Allah at night, and the Messenger of Allah commanded Bilal to give the call to the prayer. (Da'if)Zuhri said: "Bilal added the phrase "As-salatu khairum minan-nawm (the prayer is better than sleep)" to the call for the morning prayer, and the Messenger of Allah approved of that." 'Umar said: "O Messenger of Allah, I saw the same as he did, but he beat me to it."
Hadith Reference Sunan Ibn Majah / The Book of the Adhan and the Sunnah Regarding It / Hadith: 707
Hadith Grading الألبانی: ضعيف وبعضه صحيح  |  زبیر علی زئی: ضعيف, إسناده ضعيف, محمد بن خالد بن عبد اللّٰه الواسطي ضعيف (تقريب: 5846), ولبعض الحديث شواھد عند البخاري (603،604) ومسلم (377،378) وغيرھما, انوار الصحيفه، صفحه نمبر 403
Hadith Takhrij « تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 6866 ، ومصباح الزجاجة : 261 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 2/148 ) ( ضعیف ) » ( یہ روایت سنداً ضعیف ہے کیونکہ اس کی سند میں ایک روای محمد بن خالد ضعیف ہے ، لیکن معنی کے اعتبار سے یہ حدیث صحیح ہے ، کیونکہ بخاری و مسلم میں آئی ہوئی حدیث کے ہم معنی ہے )
Hadith 1688
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " رُخِّصَ لِلْكَبِيرِ الصَّائِمِ فِي الْمُبَاشَرَةِ ، وَكُرِهَ لِلشَّابِّ " .
´It was narrated that Ibn ‘Abbas said:` “A concession was granted to those who are older with regard to touching while fasting, but it was disliked on the part of those who are younger.”
Hadith Reference Sunan Ibn Majah / The Book of Fasting / Hadith: 1688
Hadith Grading الألبانی: صحيح  |  زبیر علی زئی: صحيح
Hadith Takhrij « تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 5578 ، ومصباح الزجاجة : 611 ) ( صحیح ) » ( محمد بن خالد ضعیف ہے ، اور عطاء بن سائب اختلاط کا شکار ہو گئے تھے ، خالد واسطی نے ان سے اختلاط کے بعد روایت کی ، نیز ملاحظہ ہو : صحیح أبی داود : 2065 )
Hadith 2164
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ " .
´It was narrated from Anas bin Malik that:` the Prophet (ﷺ) was treated with cupping and gave the cupper his wages.
Hadith Reference Sunan Ibn Majah / The Chapters on Business Transactions / Hadith: 2164
Hadith Grading الألبانی: صحيح  |  زبیر علی زئی: صحيح
Hadith Takhrij « تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 1471 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الطب 13 ( 5696 ) ، صحیح مسلم/المسا قاة 11 ( 1577 ) ، سنن ابی داود/البیوع 39 ( 3424 ) ، سنن الترمذی/البیوع 48 ( 1278 ) ، موطا امام مالک/الإستئذان 10 ( 26 ) ( صحیح ) »
Hadith 3411
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ الْوَاسِطِيُّ , حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ سُهَيْلٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بِتَغْطِيَةِ الْإِنَاءِ , وَإِيكَاءِ السِّقَاءِ , وَإِكْفَاءِ الْإِنَاءِ " .
´It was narrated that Abu Hurairah said:` “The Messenger of Allah (ﷺ) commanded us to cover our vessels, tie up our water skins and turn over our vessels.”
Hadith Reference Sunan Ibn Majah / Chapters on Drinks / Hadith: 3411
Hadith Grading الألبانی: صحيح  |  زبیر علی زئی: إسناده حسن
Hadith Takhrij «تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 12639 ، ومصباح الزجاجة : 1181 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 2/367 ) ، سنن الدارمی/الأشربة 26 ( 2178 ) ( صحیح ) »
Hadith 3796
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ الْوَاسِطِيُّ , حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ يُونُسَ , عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ , عَنْ هِصَّانَ بْنِ الْكَاهِلِ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ , عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ , تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَرْجِعُ ذَلِكَ إِلَى قَلْبِ مُوقِنٍ , إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهَا " .
´It was narrated from Mu'adh bin Jabal that the :` Messenger of Allah(ﷺ) said: "There is no soul that died bearing witness to La ilaha illallah, and that I am the Messenger of Allah, from the heart with certainity, but Allah will forgive it."
Hadith Reference Sunan Ibn Majah / Chapters on Etiquette / Hadith: 3796
Hadith Grading الألبانی: حسن صحيح  |  زبیر علی زئی: إسناده حسن
Hadith Takhrij «تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 11331 ، ومصباح الزجاجة : 1325 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 5/229 ) ( حسن صحیح ) »