محمد بن إسماعيل البخاري:
متروك الحديث تركوه، في حديثه مناكير واضطراب
أبو دواد السجستاني:
من خيار الناس، ولكن لا أكتب حديثه
أبو أحمد بن عدي الجرجاني:
عامة حديثه مما لا يتابع عليه، والضعف على حديثه بين
أبو الفتح الأزدي:
متروك
أبو الفرج بن الجوزي:
نقل الاجماع على أنه متروك
أبو بكر البيهقي:
ضعيف، ومرة: متروك
أبو حاتم الرازي:
ذاهب الحديث، متروك الحديث
أبو حاتم بن حبان البستي:
يروي عن القاسم مولى معاوية وغيره أشياء كأنها موضوعة وكان ممن غلب عليه التقشف حتى صار وهمه شبيها بالوضع
أبو زرعة الرازي:
ليس بشيء لست أحدث عنه، وأمر أن يضرب علي حديثه
أبو نعيم الأصبهاني:
لا يكتب حديثه لا يساوي شيئا روى عن القاسم عن أبي أمامة غير حديث لا أصل له
أحمد بن حنبل:
اضرب على حديث جعفر بن الزبير
أحمد بن شعيب النسائي:
متروك الحديث
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني:
نبذوا حديثه، ومرة: ليس ممن يحتج به على أحد من أهل العلم
ابن حجر العسقلاني:
متروك الحديث وكان صالحا في نفسه
الأحوص بن المفضل الغلابي:
لا يكتب حديثه
الدارقطني:
متروك الحديث
الذهبي:
ساقط الحيد عابد
شعبة بن الحجاج:
اجتمع الناس عليه وهو أكذب الناس، ثم تركوه وليس عنده أحد، ومرة: استعدي الناس عليه، فإنه يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وضع أربعمائة حديث
عثمان بن الهيثم العصري:
أكذب الناس
علي بن الجنيد الرازي:
متروك
علي بن المديني:
لا يكتب حديثه، ضعيفا لا يساوي شيئا، ومرة: وضع على رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعمائة حديث كذب
عمرو بن علي الفلاس:
متروك الحديث، وكان رجلا صدوقا كثير الوهم
محمد بن عمار الموصلي:
ضعيف
وكيع بن الجراح:
أدركه ثم تركه
يحيى بن سعيد القطان:
ضعفه جدا
يحيى بن معين:
ليس بثقة، ومرة: ليس بشيء، ومرة: ضعيف الحديث، وفي رواية ابن محرز، قال: كان يكذب
يزيد بن هارون الأيلي:
أكذب الناس
يعقوب بن سفيان الفسوي:
ضعيف متروك مهجور