´It was narrated from Abu Sa'eed bin Al-Mu'alla that:` The Prophet (ﷺ) passed by him when he was praying, and called him. He said: "I finished praying, then I came to him, and he said: 'What kept you from answering me?' He said: 'I was praying.' He said: 'Does not Allah say: O you who believe! Answer Allah (by obeying Him) and (His) Messenger when he calls you to that which will give you life? Shall I not teach you the greatest surah before I leave the masjid?' Then he went to leave, and I said: 'O Messenger of Allah, what about what you said?' He said: "All praise and thanks be to Allah, Lord of all that exists. These are the seven oft-recited that I have been given, and the Grand Quran.'"
Hadith Referenceسنن نسائي / كتاب الافتتاح / 914
Hadith Gradingالألبانی:صحيح | زبیر علی زئی:صحيح بخاري
Hadith Takhrij«صحیح البخاری/تفسیر الفاتحة 1 (4474) ، تفسیر الأنفال 3 (4647) ، تفسیر الحجر 3 (4703) ، فضائل القرآن 9 (5006) ، سنن ابی داود/الصلاة 350 (1458) ، سنن ابن ماجہ/الأدب 52 (3785) ، (تحفة الأشراف: 12047) ، مسند احمد 3/450، 4 (211) ، سنن الدارمی/الصلاة 172 (1533) ، فضائل القرآن 12 (3414) ، موطا امام مالک/ الصلاة 8 (37) من حدیث أبی بن کعب (صحیح)»
´It was narrated that Ubayy bin Ka'b said:` "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Allah, the Mighty and Sublime, did not reveal in the Tawrah or the Injil anything like Umm Al-Quran (Al-Fatihah), which is the seven oft-recited, and (Allah said) it is divided between Myself and My slave will have what he asked for.'"
Hadith Referenceسنن نسائي / كتاب الافتتاح / 915
Hadith Gradingالألبانی:صحيح | زبیر علی زئی:إسناده حسن
Hadith Takhrij«سنن الترمذی/تفسیر الحجر (3125) ، (تحفة الأشراف: 77) ، مسند احمد 5/114، سنن الدارمی/الفضائل 12 (3415) (صحیح)»
´It was narrated that Ibn Abbas said:` Concerning the words of Allah, the Mighty and Sublime: "Seven of Al-Mathani (seven repeatedly-recited): "The seven long ones."
Hadith Referenceسنن نسائي / كتاب الافتتاح / 917
Hadith Gradingالألبانی:ضعيف | زبیر علی زئی:ضعيف، إسناده ضعيف، أبو إسحاق عنعن. انوار الصحيفه، صفحه نمبر 327
Hadith Takhrij«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 5590) (حسن) (سند میں شریک القاضی ضعیف اور ابو اسحاق سبیعی مدلس اور مختلط ہیں، لیکن سابقہ حدیث سے تقویت پاکر یہ حسن لغیرہ ہے ، اور اصل حدیث صحیح ہے کماتقدم، نیز ملاحظہ ہو: صحیح ابی داود: 5/200، رقم: 1312) اور مشہور حسن کے نسخے میں ضعیف لکھا ہے اور حوالہ صحیح ابی داود کا ہے تو یہ کہا جائے گا کہ اس کی سند میں ضعف ہے اور اصل حدیث صحیح ہے۔»