Home
Quran Tafsir
Hadith
Forums
New posts
Search forums
What's new
Featured content
New posts
New profile posts
Latest activity
Members
Current visitors
New profile posts
Search profile posts
Urdu Website
Hadith
Nasai
Mention When Ghusal (A Purifying Bath) Is Obligatory And When It Is Not
سنن نسائي
Nasai
ذكر ما يوجب الغسل وما لا يوجبه
Mention When Ghusal (A Purifying Bath) Is Obligatory And When It Is Not
بَابُ : اقْتِصَارِ الْجُنُبِ عَلَى غَسْلِ يَدَيْهِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ
Chapter: The Junub Person Washing Only His Hands When He Wants To Eat
1 hadith
Bukhari
Muslim
Abu Dawud
Ibn Majah
Nasai
Tirmidhi
Musnad Ahmad
Fath al-Rabbani
Muwatta Malik (Qasim)
Muwatta Malik (Yahya)
Darimi
Ibn Khuzaymah
Ibn Hibban
Daraqutni
Musannaf Ibn Abi Shaybah
Sunan Sa'id
Mishkat al-Masabih
Bulugh al-Maram
Lu'lu' wal-Marjan
Adab al-Mufrad
Sahih Adab al-Mufrad
Shamail Tirmidhi
Sahifah Hammam
Muntaqa Ibn Jarud
Mukhtasar Bukhari
Mukhtasar Muslim
Hisnul Muslim
Musnad Humaydi
Mu'jam al-Saghir
Musnad Ishaq
Musnad Ibn Mubarak
Musnad Abdur Rahman
Musnad Ibn Umar
Musnad Umar Abdul Aziz
Musnad Shihab
Silsilah Sahihah
Da'if Ahadith
Hadith 257
أَخْبَرَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ
، قال : حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ
، عَنْ
يُونُسَ
، عَنْ
الزُّهْرِيِّ
، عَنْ
أَبِي سَلَمَةَ
، عَنْ
عَائِشَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ " إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ غَسَلَ يَدَيْهِ " .
It was narrated from 'Aishah that if the Messenger of Allah (ﷺ) wanted to sleep while he was Junub, he would perform Wudu', and if he wanted to eat he would wash his hands.
Hadith Reference
سنن نسائي / ذكر ما يوجب الغسل وما لا يوجبه / 257
Hadith Grading
الألبانی:
صحيح
|
زبیر علی زئی:
صحيح
Hadith Takhrij
«صحیح مسلم/الحیض 6 (305)، سنن ابی داود/الطھارة 88 (223)، سنن ابن ماجہ/فیہ 99 (584)، 104 (593)، (تحفة الأشراف: 17769)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الغسل 25 (286)، 27 (288)، مسند احمد 6/36، 102، 200، 279، سنن الدارمی/الطہارة 73 (784)، ویأتي عند المؤلف بأرقام: 258، 259 (صحیح)»
✍️ View Detailed Explanation
« Previous Chapter
Next Chapter »