Hadith 742

حَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ مَالِك ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ الْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ دَخَلَ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بِالسُّقْيَا ، وَهُوَ يَنْجَعُ بَكَرَاتٍ لَهُ دَقِيقًا وَخَبَطًا ، فَقَالَ : هَذَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ يَنْهَى عَنْ أَنْ يُقْرَنَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَخَرَجَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَعَلَى يَدَيْهِ أَثَرُ الدَّقِيقِ وَالْخَبَطِ ، فَمَا أَنْسَى أَثَرَ الدَّقِيقِ وَالْخَبَطِ عَلَى ذِرَاعَيْهِ ، حَتَّى دَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، فَقَالَ : " أَنْتَ تَنْهَى عَنْ أَنْ يُقْرَنَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ " ، فَقَالَ عُثْمَانُ : ذَلِكَ رَأْيِي فَخَرَجَ عَلِيٌّ مُغْضَبًا ، وَهُوَ يَقُولُ : " لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا "
It is narrated from Muhammad Baqir that Sayyiduna Miqdad bin Aswad (may Allah be pleased with him) came to Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) and he was feeding his young camels a mixture of flour and fodder in water. So Sayyiduna Miqdad (may Allah be pleased with him) said: Sayyiduna Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him) forbids Qiran between Hajj and Umrah. Then Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) went out, and there were marks of flour on his hands—I have not forgotten those marks of flour on his hands until now—and he went to Sayyiduna Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him) and said: Do you forbid Qiran between Hajj and Umrah? He said: Yes, this is my opinion. So Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) went out angrily, saying: «لَبَّيْكَ اَللّٰهُمَّ لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا».

Imam Malik (may Allah have mercy on him) said: According to us, the ruling is that whoever performs Qiran should not cut his hair, nor use the things prohibited in Ihram, until he sacrifices the Hady, if he has a Hady with him, and opens his Ihram in Mina on the Day of Nahr.
Hadith Reference موطا امام مالك رواية يحييٰ / كتاب الحج / 742
Hadith Grading محدثین: موقوف ضعيف
Hadith Takhrij «موقوف ضعيف، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1563، 1569، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1223، 1223، 1223، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 1741، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2723، 2724، 2725، 2734، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 3688، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1964، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 8863، وأحمد فى «مسنده» برقم: 409، 438، 439، فواد عبدالباقي نمبر: 20 - كِتَابُ الْحَجِّ-ح: 40»