موطا امام مالك رواية يحييٰ
Muwatta Imam Malik (Riwayat Yahya)
كتاب العقولBook: On the Explanation of Blood Money
بَابُ عَقْلِ الْجَنِينِBlood money for a fetus
Hadith 1505B1
قَالَ مَالِكٌ : فَدِيَةُ جَنِينِ الْحُرَّةِ عُشْرُ دِيَتِهَا، وَالْعُشْرُ خَمْسُونَ دِينَارًا، أَوْ سِتُّمِائَةِ دِرْهَمٍ. قَالَ مَالِكٌ : وَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا يُخَالِفُ فِي أَنَّ الْجَنِينَ لَا تَكُونُ فِيهِ الْغُرَّةُ حَتَّى يُزَايِلَ بَطْنَ أُمِّهِ، وَيَسْقُطُ مِنْ بَطْنِهَا مَيِّتًا. قَالَ مَالِكٌ : وَسَمِعْتُ أَنَّهُ إِذَا خَرَجَ الْجَنِينُ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ حَيًّا، ثُمَّ مَاتَ أَنَّ فِيهِ الدِّيَةَ كَامِلَةً. ¤
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said that the blood money (diyah) for the unborn child in the womb of a free woman is one-tenth of the woman's diyah, and that is fifty dinars or six hundred dirhams. This diyah becomes obligatory for the unborn child when it comes out of the womb dead. I have not heard anyone differing in this. If it comes out alive from the womb and then dies, then the full diyah will be obligatory.
