Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Hadith 1483
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "أَيُّمَا رَجُلٍ أَفْلَسَ، فَأَدْرَكَ الرَّجُلُ مَالَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ" .
It is narrated from Abu Huraira (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "If a man becomes insolvent, and another man finds his own property with the insolvent person in its original form, then he has more right to it than others."
Hadith Reference مسند الإمام الشافعي / كتاب الرهن والقراض والحجر والتفليس واللقطة / 1483
Hadith Takhrij اخرجه مسلم ، المساقاة، باب من ادرك ماباعه عند المشترى، وقد افلس فله الرجوع (1559)۔
Hadith 1484
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، يَقُولُ: [ ص: 219 ] أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَهُ، أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ أَدْرَكَ مَالَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ" .
Abu Huraira (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace be upon him) said: "Whoever finds his own property intact with a bankrupt person, he has more right to it than others."
Hadith Reference مسند الإمام الشافعي / كتاب الرهن والقراض والحجر والتفليس واللقطة / 1484
Hadith Takhrij انظر الحديث السابق برقم (1483)۔
Hadith 1485
أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُعْتَمِرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِي خَلْدَةَ الزُّرَقِيِّ وَكَانَ قَاضِيَ الْمَدِينَةِ، أَنَّهُ قَالَ: جِئْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي صَاحِبٍ لَنَا قَدْ أَفْلَسَ، فَقَالَ: هَذَا الَّذِي قَضَى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَيُّمَا رَجُلٍ مَاتَ أَوْ أَفْلَسَ، فَصَاحِبُ الْمَتَاعِ أَحَقُّ بِمَتَاعِهِ إِذَا وَجَدَهُ بِعَيْنِهِ" . أَخْرَجَ الثَّلَاثَةَ الْأَحَادِيثَ مِنْ كِتَابِ التَّفْلِيسِ، وَهِيَ مَا فِيهِ.
The judge of Madinah, Abu Khalda Al-Zurqi, narrated that we brought a destitute man to Abu Hurairah (may Allah be pleased with him), so he said: Regarding this, the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Whoever dies or becomes destitute, then if the owner of the goods finds his property in its original condition, he has a greater right to it."
Hadith Reference مسند الإمام الشافعي / كتاب الرهن والقراض والحجر والتفليس واللقطة / 1485
Hadith Takhrij اخرجه أبو داود البيوع، باب في الرجل يفلس فيجد الرجل متاعه بعينه عنده (3523) وابن ماجة، الاحكام، باب من وجد متاعه بعينه عند رجل قد افلس (2360) ۔وصححه ابن الجارود (634) ، والحاكم: 2/ 50 والذهبي۔