مسند الإمام الشافعي

Musnad Imam Shafi'i

كتاب الحج

Chapter 9

بَابُ الرُّخْصَةِ لِلنِّسَاءِ الْحُيَّضِ فِي تَرْكِ طَوَافِ الْوَدَاعِ

Subchapter

4 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Hadith 1033
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ، إِلَّا أَنَّهُ رَخَّصَ لِلْمَرْأَةِ الْحَائِضِ.
It is narrated from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) that he said: The people were commanded that their last act should be the circumambulation (Tawaf) of the House (Ka'bah), except that the Prophet ﷺ granted concession to the menstruating woman.
Hadith Reference مسند الإمام الشافعي / كتاب الحج / 1033
Hadith Takhrij أخرجه البخاري، الحج، باب طواف الوداع (1755) مسلم، الحج، باب وجوب طواف الوداع (1348)۔
Hadith 1034
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ إِذْ قَالَ لَهُ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: أَتُفْتِي أَنْ تَصْدُرَ الْحَائِضُ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهَا بِالْبَيْتِ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَلَا تُفْتِ بِذَلِكَ. فَقَالَ [ ص: 290 ] ابْنُ عَبَّاسٍ: إِمَّا لَا فَسَلْ فُلَانَةَ الْأَنْصَارِيَّةَ، هَلْ أَمَرَهَا بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: فَرَجَعَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَهُوَ يَضْحَكُ، وَقَالَ: مَا أَرَاكَ إِلَّا قَدْ صَدَقْتَ.
Tawoos narrated that I was with Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) when Zaid bin Thabit (may Allah be pleased with him) said to him: "Do you give the verdict that menstruating women should return before performing the last circumambulation (Tawaf) of the House (Ka'bah)?" Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) replied: "Yes." Zaid bin Thabit (may Allah be pleased with him) said: "Do not give such a verdict." Upon this, Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) said: "If not, then ask such-and-such Ansari woman whether the Messenger of Allah (ﷺ) gave her this command?" Tawoos said that Zaid bin Thabit (may Allah be pleased with him) turned back laughing and said: "I think you have spoken correctly."
Hadith Reference مسند الإمام الشافعي / كتاب الحج / 1034
Hadith Takhrij أخرجه مسلم، الحج، باب وجوب طواف الوداع وسقوطه عن الحائض (1328)۔
Hadith 1035
أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ: جَلَسْتُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: لَا يَنْفِرَنَّ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ، فَقُلْتُ: مَا لَهُ؟ أَمَا سَمِعَ مَا سَمِعَ أَصْحَابُهُ؟ . ثُمَّ جَلَسْتُ إِلَيْهِ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: زَعَمُوا أَنَّهُ رَخَّصَ لِلْمَرْأَةِ الْحَائِضِ.
It is narrated from Tawus: He said, I was sitting with Ibn Umar (may Allah be pleased with them) when I heard him say that none of you should return until his last time is spent at the House of Allah (the Ka'bah). So I said, what is with him? Has he not heard what his companions have heard? Then the next year I (Tawus) sat with him again, and I heard him saying: They think that the Prophet ﷺ gave permission to the menstruating woman.
Hadith Reference مسند الإمام الشافعي / كتاب الحج / 1035
Hadith Takhrij أخرجه البخاري، الحيض ، باب المرأة تحيض بعد الافاضة (330)، (1761) مرفوعا۔
Hadith 1036
أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ، إِلَّا أَنَّهُ رَخَّصَ لِلْمَرْأَةِ الْحَائِضِ. [ ص: 291 ] أَخْرَجَ الثَّلَاثَةَ الْأَحَادِيثَ مِنْ كِتَابِ الْمَنَاسِكِ، وَالرَّابِعَ مِنْ كِتَابِ مُخْتَصَرِ الْحَجِّ الْكَبِيرِ، وَهُوَ آخِرُ حَدِيثٍ فِيهِ.
It is narrated from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) that he said: People were commanded that their last act (before leaving) should be at the House of Allah (in the form of the Farewell Tawaf), except that the Prophet ﷺ granted concession to menstruating women.
Hadith Reference مسند الإمام الشافعي / كتاب الحج / 1036
Hadith Takhrij أخرجه مسلم ، الحج، باب وجوب طواف الوداع وسقوطه عن الحائض (1328)۔