مسند الإمام الشافعي

Musnad Imam Shafi'i

كتاب الصيام

Chapter 7

بَابُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلَاثِينَ وَلَا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ بِيَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ

Subchapter

4 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Hadith 608
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ، فَلَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلَالَ، وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلَاثِينَ" .
It is narrated from Abdullah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: The month can also be of twenty-nine days. Do not begin fasting until you see the new moon, and do not break the fast until you see (the Shawwal) moon. And if the sky is cloudy, then complete the count to thirty.
Hadith Reference مسند الإمام الشافعي / كتاب الصيام / 608
Hadith Takhrij اخرجه البخاري، الصوم، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم اذا رأيتم الهلال...... الخ (1907)، ومسلم، الصيام، باب وجوب صوم رمضان الرؤية الهلال و الفطر لرؤية الهلال..... الخ (1080)۔
Hadith 609
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ بِيَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ إِلَّا أَنْ يُوَافِقَ ذَلِكَ يَوْمًا كَانَ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلَاثِينَ" .
It is narrated from Abu Huraira (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Do not fast one or two days before the beginning of Ramadan, except for a person who habitually fasts on that day. Begin fasting upon sighting the (Ramadan) crescent, and break the fast upon sighting the (Shawwal) crescent. If it is cloudy, then complete thirty days.
Hadith Reference مسند الإمام الشافعي / كتاب الصيام / 609
Hadith Takhrij اخرجه الترمذى، الصوم، باب ماجاء لا تقدموا الشهر بصوم (684) ۔ وقال ”حسن صحیح“ ۔ واحمد: 2/438 ۔ والبيهقي : (207/4)۔
Hadith 610
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا تَقَدَّمُوا بَيْنَ يَدَيْ رَمَضَانَ بِيَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ إِلَّا رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمًا فَلْيَصُمْهُ" .
Abu Huraira (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Do not fast one or two days before Ramadan, except for a person who is already in the habit of fasting, then he may fast on those days as well.
Hadith Reference مسند الإمام الشافعي / كتاب الصيام / 610
Hadith Takhrij اخرجه البخاري، الصوم، باب لا يتقدم رمضان بصوم يوم ولا يومين (1914) ومسلم، الصيام، باب ”لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين“ (1082)۔
Hadith 611
أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ [ ص: 101 ] رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: عَجِبْتُ مِمَّنْ يَتَقَدَّمُ الشَّهْرَ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ" . أَخْرَجَ الْأَوَّلَ مِنْ كِتَابِ الصِّيَامِ وَإِلَى آخِرِ الرَّابِعِ مِنَ الْجُزْءِ الثَّانِي مِنَ اخْتِلَافِ الْحَدِيثِ.
It is narrated from Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) that he said: I am astonished at those people who begin fasting even before the month (of Ramadan) starts. Whereas the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Do not fast until you see the crescent of Ramadan, and do not break your fast until you see the crescent (of Shawwal).
Hadith Reference مسند الإمام الشافعي / كتاب الصيام / 611
Hadith Takhrij اخرجه النسائى الصيام ذكر الاختلاف على عمرو بن دينار في حديث ابن عباس فيه (2127) والبيهقي : 207/4 ۔ واحمد : 1/ 221 ، 367 ۔ وصححه ابن الجارود (375)۔