مسند الشهاب

Musnad Shihab

Hadiths 1201 to 1400

مَثَلُ الْمُؤْمِنَ كَمَثَلِ النَّحْلَةِ

The example of the believer is like the bee

2 hadith
Hadith 1353
1353 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَرْثَالٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ النَّحْلَةِ لَا تَأْكُلُ إِلَّا طَيِّبًا وَلَا تَضَعُ إِلَّا طَيِّبًا»
Sayyiduna Abu Razin Uqayli (may Allah be pleased with him) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The example of a believer is like that of a honeybee, which eats only that which is pure and produces only that which is pure."
Hadith Reference مسند الشهاب / 1353
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «صحيح ، وأخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 247، 5230، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 11214، والطبراني فى«الكبير» برقم: 459، 460، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2637، تاريخ دمشق : 176/5»
Hadith 1354
1354 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الْغَازِي، ثنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ وَكِيعَ بْنَ عُدُسٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ النَّحْلَةِ لَا تَأْكُلُ إِلَّا طَيِّبًا وَلَا تَضَعُ إِلَّا طَيِّبًا»
Sayyiduna Abu Dharrin ‘Aqeeli, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: “The example of a believer is like that of a honeybee, which eats only what is pure and produces only what is pure.”
Hadith Reference مسند الشهاب / 1354
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «صحيح ، وأخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 247، 5230، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 11214، والطبراني فى«الكبير» برقم: 459، 460، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2637، تاريخ دمشق : 176/5»