مسند الشهاب

Musnad Shihab

Hadiths 1201 to 1400

الْوَحْدَةَ خَيْرٌ مِنَ الْجَلِيسِ السُّوءِ

Solitude is better than a bad companion

2 hadith
Hadith 1266
1266 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ، إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَجَاءٍ الْعَسْقَلَانِيُّ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ الْقَيْسَرَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْخَرَائِطِيُّ، ثنا سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي الْمُحَجَّلِ، عَنْ مَعْفَسِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ، عَنِ ابْنِ الشَّنِيَّةِ، قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا ذَرٍّ وَحْدَهُ قَاعِدًا فِي الْمَسْجِدِ مُحْتَبِيًا بِكِسَاءٍ مِنْ صُوفٍ فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْوَحْدَةُ خَيْرٌ مِنَ الْجَلِيسِ السُّوءِ، وَالْجَلِيسُ الصَّالِحُ خَيْرٌ مِنَ الْوَحْدَةِ، وَإِمْلَاءُ الْخَيْرِ خَيْرٌ مِنَ السُّكُوتِ، وَالسُّكُوتُ خَيْرٌ مِنْ إِمْلَاءِ الشَّرِّ»
Ibn Shaniyyah says that I saw Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) sitting alone in the mosque, wrapped in a woolen cloak with a border. He said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Solitude is better than a bad companion, and a good companion is better than solitude. Dictating a good word is better than silence, and silence is better than dictating a bad word."
Hadith Reference مسند الشهاب / 1266
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف
Hadith Takhrij «إسناده ضعيف ، وأخرجه مكارم الاخلاق للخرائطى : 523 ، حاكم : 3/ 343 ، تاريخ دمشق : 356/59»
ابن شنیہ ، معفس بن عمران بن حطان اور ابومحجل کی توثیق نہیں ملی ، اس میں ایک اور علت بھی ہے ۔ «السلسلة الضعيفة : 2422»
Hadith 1267
1267 - وَأَنَاهُ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ الْأَذَنِيُّ، نا أَبُو عَرُوبَةَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ، نا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
This narration is also reported through another chain from Bishm bin Jameel with his chain in the same manner.
Hadith Reference مسند الشهاب / 1267
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف
Hadith Takhrij «إسناده ضعيف ، وأخرجه مكارم الاخلاق للخرائطى : 523 ، حاكم : 3/ 343 ، تاريخ دمشق : 356/59»
ابن شنیہ ، معفس بن عمران بن حطان اور ابومحجل کی توثیق نہیں ملی ، اس میں ایک اور علت بھی ہے ۔ «السلسلة الضعيفة : 2422»