مسند الشهاب

Musnad Shihab

Hadiths 801 to 1000

لَا حَلِفَ فِي الْإِسْلَامِ

There is no oath in Islam

2 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Hadith 840
840 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، شُعَيْبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْمِنْهَالِ، أبنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ الرَّازِيُّ، ثنا مِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ الرُّعَيْنِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبَانَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا عَقْدَ فِي الْإِسْلَامِ»
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no (new) covenant or pact in Islam like that of the Age of Ignorance."
Hadith Reference مسند الشهاب / 840
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدا
Hadith Takhrij «إسناده ضعيف جدا ، وأخرجه حلية الاولياء : 538/5»
ابان متروک ہے ، اس میں اور بھی علتیں ہیں ۔
Hadith 841
841 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمَيْمُونِ النَّصِيبِيُّ، أبنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ، سَبَلَانَ، ثنا عَبَّادٌ، عَنْ شُعْبَةَ، ثنا مُغِيرَةُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ التَّوْأَمِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا حَلِفَ فِي الْإِسْلَامِ، وَمَا كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَتَمَسَّكُوا بِهِ»
Sayyiduna Qais bin Asim (may Allah be pleased with him) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no (new) covenant or pact in Islam (like those of the Age of Ignorance), and whatever was established in the Age of Ignorance, hold firmly to it."
Hadith Reference مسند الشهاب / 841
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف
Hadith Takhrij «إسناده ضعيف ، وأخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4369، وأحمد فى «مسنده» برقم: 20944، وعبد الله بن أحمد بن حنبل فى زوائده على "مسند أحمد"، 20945، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1180، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1240، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1616، 5994، والطبراني فى«الكبير» برقم: 864، 865»