Hadith 977

(حديث مرفوع) حَدَّثنَا عبد الله ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ أَبُو مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ يَعْنِي أَبَا زَيْدٍ الْقَسْمَلِيَّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : " فِي الْمَذْيِ الْوُضُوءُ ، وَفِي الْمَنِيِّ الْغُسْلُ " .
Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said: I used to suffer from excessive discharge of madhy (pre-seminal fluid). I asked the Prophet (peace and blessings be upon him) about its ruling, so he said: “Ghusl is obligatory due to semen, and wudu is obligatory due to madhy.”
Hadith Reference مسند احمد / مسند الخلفاء الراشدين / 977
Hadith Grading حکم دارالسلام: صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبى زياد