Hadith 5751

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُهَيْلِ أَو سُهَيْلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمِيثَرَةِ ، وَالْقَسِّيَّةِ ، وَحَلْقَةِ الذَّهَبِ ، وَالْمُفْدَمِ " ، قَالَ يَزِيدُ : وَالْمِيثَرَةُ : جُلُودُ السِّبَاعِ ، وَالْقَسِّيَّةُ : ثِيَابٌ مُضَلَّعَةٌ مِنْ إِبْرَيْسَمٍ يُجَاءُ بِهَا مِنْ مِصْرَ ، وَالْمُفْدَمُ : الْمُشَبَّعُ بِالْعُصْفُرِ .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade mitharah, qasiyyah, gold rings, and mufaddam. The narrator says that mitharah refers to the skins of predatory animals, qasiyyah refers to garments made of silk that were brought from Egypt, and mufaddam refers to clothes dyed with yellow color.
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 5751
Hadith Grading حکم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد.