(حديث موقوف) حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا
عُثْمَانُ ، حَدَّثَنَا
جَرِيرٌ ، عَنْ
حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ
عِكْرِمَةَ ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " مَا سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا إِلَّا وَقَدْ عَلِمْتُهُ غَيْرَ ثَلَاثٍ : لَا أَدْرِي أكَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ أَمْ لَا ؟ وَلَا أَدْرِي كَيْفَ كَانَ يَقْرَأُ : وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا سورة مريم آية 8 أَوْ 0 عُسُيًّا 0 ؟ " , قَالَ حُصَيْنٌ : وَنَسِيتُ الثَّالِثَةَ , قَالَ عَبْد اللَّهِ : سَمِعْتُهَا كُلَّهَا أَنَا مِنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ .
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) says that I have preserved all the Sunnahs of the Prophet (peace be upon him), but there are three things I do not know: The first is whether the Prophet (peace be upon him) used to recite (audibly) in Zuhr and Asr or not? And I also do not know how the Prophet (peace be upon him) used to pronounce this word: «وَقَدْ بَلَغْتُ مِنْ الْكِبَرِ عُتِيًّا» (with a dhamma on ‘Ain and with a Ta) or «عُسُيًّا» (with a dhamma on ‘Ain and with a Seen)? The third thing the narrator forgot.