Hadith 38124
٣٨١٢٤ - حدثنا أبو أسامة أن الحسن بن الحكم حدثه قال: سمعت حمادا يقول: سمعت إبراهيم يقول: لو أن عبدا اكتتم بالعبادة كما يكتتم بالفجور، لأظهر اللَّه ذلك منه.
Ibrahim says that if a servant conceals his worship in the same way that he conceals his sin, Allah Almighty will still make it manifest.
Hadith 38125
٣٨١٢٥ - حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا ⦗١٧⦘ (يستحبون) (١) الزيادة ويكرهون النقصان، و (يقولون) (٢): (شيء) (٣) ديمة.
Ibrahim says that the predecessors considered abundance in worship to be preferable and regarded deficiency as disliked.
Hadith 38126
٣٨١٢٦ - حدثنا حسين بن علي عن محمد بن سوقة قال: زعموا أن إبراهيم كان يقول: (كنا) (١) إذا حضرنا جنازة، أو سمعنا بميت يعرف ذلك فينا أياما، لأنا قد عرفنا أنه قد نزل به أمر (صيره) (٢) إلى الجنة أو (٣) النار، وأنكم (تحدثون) (٤) (في) (٥) جنائزكم بحديث دنياكم.
Ibrahim says that when we used to attend a funeral or heard about someone's passing, its effects would remain with us for several days. Because we knew that now such an event had occurred to him that could take him to Paradise or Hell. And you talk about worldly matters at funerals!
Hadith 38127
٣٨١٢٧ - حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن إبراهيم قال: (بينا) (١) رجل عابد عند امرأة، إذ عمد فضرب بيده على فخذها، قال: فأخذ (يده) (٢) فوضعها في النار حتى (نشت) (٣).
Ibrahim narrates that a devout man was with a woman, and an evil thought came to his heart, so he placed his hand on the woman's thigh. Then he was admonished, and he put that hand into the fire until his hand was burnt to ashes.
Hadith 38128
٣٨١٢٨ - حدثنا عبد السلام بن حرب عن خالد بن حوشب قال: قال إبراهيم: (١) قلما قرأت هذه الآية إلا (ذكرت برد الشراب) (٢): ﴿وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ﴾ [سبأ: ٥٤].
Ibrahim says that whenever I recite this verse, I remember cool water { وَحِیلَ بَیْنَہُمْ وَبَیْنَ مَا یَشْتَہُونَ }.
Hadith 38129
٣٨١٢٩ - حدثنا وكيع عن سفيان عن زكريا العبدي عن إبراهيم أنه بكى في مرضه فقالوا له: يا أبا عمران ما يبكيك؟ فقال: (و) (١) كيف لا أبكي وأنا أنتظر رسولا من ربي (ليبشرني) (٢) إما بهذه وإما بهذه.
Ibrahim Nakha'i wept during his illness of death, so people asked him, "O Abu Imran! What has made you weep?" He replied, "Why should I not weep when I am awaiting the messenger of my Lord, so that he may give me glad tidings of either this thing (Paradise) or that thing (Hell)!"
Hadith 38130
٣٨١٣٠ - حدثنا أبو أسامة (عن سفيان) (١) عن واصل قال: رأى إبراهيم أمير حلوان يمر بدوابه في زرع فقال: الجور في (الطريق) (٢) خير من الجور في الدين.
Hazrat Wasel narrates that Ibrahim Nakha'i saw the governor of Hulwan passing his mounts through a field. He said that committing injustice on the road is better than committing injustice in religion.
Hadith 38131
٣٨١٣١ - حدثنا (جرير) (١) عن منصور عن إبراهيم في قوله: ﴿حَمِيمًا وَغَسَّاقًا﴾ [النبأ: ٢٥]، قال: (الغساق) (٢) ما (يتقطع) (٣) من جلودهم وما يسيل من بشرهم (٤).
Ibrahim, in the commentary of the verse { حَمِیمًا وَغَسَّاقًا } of the Holy Qur'an, says that "ghassaq" is that which will flow from their flayed skins onto their flesh.
Hadith 38132
٣٨١٣٢ - حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم [ومجاهد: ﴿يُنَبَّأُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ﴾ [القيامة: ١٣] قالا: بأول عمله (وآخره) (١).
Ibrahim and Hazrat Mujahid, in the commentary of the verse { یُنَبَّأُ الإِنْسَان یَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ } of the Holy Qur'an, state that a person will be questioned about his first and last deeds.
Hadith 38133
٣٨١٣٣ - حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم] (١): ﴿(وَلَنُذِيقَنَّهُمْ) (٢) مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ﴾ [السجدة: ٢١] قال: أشياء يصابون بها في الدنيا.
Ibrahim, in the commentary of the verse { وَلَنُذِیقَنَّہُمْ مِنَ الْعَذَابِ الأَدْنَی دُونَ الْعَذَابِ الأَکْبَرِ } of the Holy Quran, states that these are the things that will be presented to them in this world.
Hadith 38134
٣٨١٣٤ - حدثنا وكيع (قال: حدثنا) (١) الأعمش قال: كان إبراهيم يقرأ في المصحف فإذا دخل عليه إنسان غطاه، وقال: لا يراني أقرأ فيه كل ساعة.
Hazrat A'mash says that when Ibrahim Nakha'i was reciting the Qur'an and someone would come near him, he would cover it and say that I do not want him to see me always reciting from it.
Hadith 38135
٣٨١٣٥ - حدثنا معاذ بن معاذ عن ابن عون قال: ذكر إبراهيم أنه أرسل إليه المختار بن أبي (عبيد) (١) قال: فطلى وجهه بطلاء وشرب دواء ولم يأتهم، فتركوه.
Ibn Aun narrates that it was said to Ibrahim that Mukhtar bin Abi Ubaid has called him. He applied ointment to his face, took medicine, and did not go to him. He also abandoned them.
Hadith 38136
٣٨١٣٦ - حدثنا جرير بن عبد الحميد عن (الحسن) (١) بن عمرو الفقيمي عن إبراهيم قال: من ابتغى شيئًا من العلم يبتغي به (٢) اللَّه آتاه اللَّه منه ما يكفيه.
Ibrahim says that whoever acquires knowledge for the sake of Allah's pleasure, Allah Almighty will grant him that which will suffice for him.
Hadith 38137
٣٨١٣٧ - حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: الخشوع في القلب.
Ibrahim says that humility is in the heart.
Hadith 38138
٣٨١٣٨ - حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كان من قبلكم (أسفق) (١) (ثيابا) (٢) وأشفق قلوبا.
Ibrahim says that the people before you used to wear older clothes and had softer hearts.
Hadith 38139
٣٨١٣٩ - حدثنا جرير عن محمد بن سوقة (عن إبراهيم) (١) قال: إذا قال الرجل حين يصبح: أعوذ بالسميع العليم من الشيطان الرجيم، عشر مرات أجير من الشيطان إلى أن يمسي، وإذا (قاله) (٢) ممسيا أجير من الشيطان إلى أن يصبح.
Ibrahim says that whoever recites these words ten times in the morning, Allah Almighty will protect him from Satan until the evening, and whoever recites them in the evening, Allah Almighty will protect him from Satan until the morning: I seek refuge in Allah, the All-Hearing, the All-Knowing, from the evil of the accursed Satan.
Hadith 38140
٣٨١٤٠ - حدثنا ابن مهدي عن أبي عوانة عن مغيرة قال: (كان) (١) قميص إبراهيم على ظهر القدم.
Hazrat Mughira states that Ibrahim's shirt used to reach the soles of his feet.
Hadith 38141
٣٨١٤١ - حدثنا أبو أسامة عن زائدة عن منصور عن إبراهيم: ﴿لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ﴾ [آل عمران: ٧٢]، قال: (يتوبون) (١).
Ibrahim, in the commentary of the verse { لَعَلَّہُمْ یَرْجِعُونَ } of the Holy Qur'an, states that they repent.