Hadith 21506
٢١٥٠٦ - حدثنا حفص بن غياث عن عبد الملك عن عطاء قال: إذا اختلف الراهن والمرتهن فقال هذا: (عشرة، وقال هذا) (١): عشرون، فالقول قول الراهن.
Hazrat Ata says that if the pledger and the pledgee disagree—one says ten and the other says twenty—then the statement of the pledger will be considered valid.
Hadith 21507
٢١٥٠٧ - حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن بسّام عن الحكم قال: (١) قول المرتهن.
Hazrat Ata says that in case of disagreement, the statement of the mortgagor will be considered valid.
Hadith 21508
٢١٥٠٨ - حدثنا يحيى بن سعيد عن أشعث عن (الحسن) (١) قال: القول قول الذي في يده الرهن.
Hasan says that the statement of the one in possession of the pledged item will be considered valid.
Hadith 21509
٢١٥٠٩ - حدثنا زيد بن الحباب عن حماد بن سلمة عن (إياس) (١) بن معاوية قال: إذا اختلف الراهن والمرتهن فالقول قول المرتهن [إلا أن تقوم عليه البينة، وكل من كان في يده شيء فالقول فيه قوله.
Hazrat Iyas bin Mu'awiyah says that in case of disagreement, the statement of the mortgagor will be considered valid, however, if evidence is established against it, then his statement will not be considered valid, and the statement of every person in whose possession the thing is, will be considered valid.
Hadith 21510
٢١٥١٠ - حدثنا زيد بن الحباب عن أبي عوانة عن قتادة قال: إذا اختلف الراهن والمرتهن: فالقول قول المرتهن] (١) ما بينه وبين قيمته، فإذا زادت فالقول قول الراهن.
Hazrat Qatadah says that when there is a dispute between the mortgagor and the mortgagee, then the statement of the mortgagee will be considered valid; if there is a dispute regarding the increase in the value of the item, then the statement of the mortgagor will be considered valid.
Hadith 21511
٢١٥١١ - حدثنا وكيع عن حماد بن زيد عن أبي هاشم عن إبراهيم قال: إذا اختلف الراهن والمرتهن] (١) فالقول قول الراهن إلا أن يقيم المرتهن البينة.
Ibrahim says that when there is a dispute between the mortgagor and the mortgagee, the statement of the mortgagor will be considered valid; however, if the mortgagee presents evidence, then his statement will be accepted.
Hadith 21512
٢١٥١٢ - [حدثنا ابن أبي زائدة عن ابن (سالم) (١) عن عامر قال: إذا اختلف الراهن والمرتهن في قيمة الرهن فالبينة على الذي (٢) يدعي الرهن] (٣).
Hazrat Aamir says that if there is a dispute between the mortgagor and the mortgagee regarding the status of the pledge, then it is obligatory upon the one claiming the pledge to present evidence.
Hadith 21513
٢١٥١٣ - حدثنا عرعرة بن (البرند) (١) عن (عبد) (٢) الملك الأزرق عن عبد الكريم عن سعيد بن جبير (قال) (٣): (القول) (٤) (قول) (٥) المرتهن.
Hazrat Saeed bin Jubair says that in case of a dispute, the statement of the mortgagor will be considered valid.
Hadith 21514
٢١٥١٤ - (حدثنا) (١) عبد الصمد بن عبد الوارث عن جرير بن حازم قال: سئل حماد عن رجل في يده رهن فقال: هو بعشرة، وقال صاحبه: هو بدرهم، ⦗٣٢٦⦘ فقال: البينة على من ادعى الفضل كما أنه لو قال: هو رهن، وقال صاحبه: هو وديعة، كان القولُ قولَ (صاحب) (٢) المتاع.
Hazrat Hammad was asked: If a person in possession of a pledged item says it is worth ten dirhams, and its owner says it is worth one dirham, what is the ruling in this case? He replied: The one claiming the excess must provide evidence, just as if one claims it is a pledge and the other claims it is a trust, and the owner's statement will be considered valid.
Hadith 21515
٢١٥١٥ - (حدثنا) (١) عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: (القول) (٢) قول المرتهن.
Hazrat Zuhri says that the statement of the mortgagor will be considered valid.