Hadith 21490
٢١٤٩٠ - حدثنا حفص بن غياث عن المختار بن فلفل قال: (سألت) (١) أنسا ⦗٣٢١⦘ عن شهادة (العبيد) (٢) فقال: (جائزة) (٣) (٤).
Hazrat Mukhtar bin Fulful says that I asked Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) about the testimony of a slave, so he replied that it is valid.
Hadith 21491
٢١٤٩١ - حدثنا ابن أبي زائدة عن أشعث عن عامر أن شريحا أجاز شهادة (العبد) (١).
Hazrat Shurayh considered the testimony of a slave to be valid.
Hadith 21492
٢١٤٩٢ - [حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يجيزونها في الشيء الطفيف] (١).
Ibrahim says that the predecessors considered the testimony of a slave valid in minor matters.
Hadith 21493
٢١٤٩٣ - حدثنا وكيع عن سفيان عن عمار الدهني قال: شهدت شريحا شهد عنده عبد على دار فأجا (ز) (١) شهادته فقيل (له) (٢): إنه عبد، (فقال) (٣): كلنا عبيد وأمنا حواء.
Hazrat Ammar Dahni narrates that in front of me, in the court of Hazrat Shurayh, a slave gave testimony regarding a house, and he accepted his testimony as valid. Someone said, "But he is a slave." He replied, "We are all slaves, and our mother is Hawwa (Eve)."
Hadith 21494
٢١٤٩٤ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص بن غيات عن أشعث (عن الشعبي) (١) قال: قال شريح: لا (نجيز) (٢) شهادة (العبيد) (٣) فقال علي: (لكنا) (٤) (نجيزها) (٥) (٦).
Hazrat Sha'bi narrates that once Hazrat Shurayh said, "We do not consider the testimony of a slave to be valid." Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) said, "We used to consider the testimony of a slave to be valid." After that, Hazrat Shurayh would accept the testimony of a slave in favor of everyone except his master.