How Long Must a Husband Abstain from Intercourse with a Woman in Postnatal Bleeding?
9 hadith
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
Hadith 18358
١٨٣٥٨ - حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن (الجلد) (١) بن أيوب عن معاوية ابن قرة عن عايذ بن عمرو رجل من أصحاب النبي ﷺ وكان ممن بايع تحت الشجرة أن امرأة من نسائه نفست، فرأت الطهر لعشرين ليلة فاغتسلت ثم جاءت فدخلت معه في لحافه فقال: من هذه؟ فقالت: فلانة فقال: (أو) (٢) ليس قد نفست؟ قالت: (إني) (٣) قد رأيت الطهر قال: فضربها (برجله) (٤) حتى أخرجها من اللحاف ⦗٥٥٩⦘ وقال: لا (تغريني) (٥) عن ديني حتى (يمضي) (٦) أربعون يومًا (٧).
Hazrat Aiz bin Amr was a companion of the Messenger of Allah (peace be upon him). He was among those who participated in the Pledge of Ridwan. One of his wives experienced postpartum bleeding; she became pure after twenty days, so she performed ghusl (ritual bath) and came to lie with her husband under his blanket. He asked, "Who is it?" She replied, "So-and-so." He said, "Were you not in the state of nifas (postpartum bleeding)?" The wife said, "I have become pure." He removed her from his blanket with his leg and said, "Do not deceive me regarding my religion. Do not come to me until forty days have passed."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 18358
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):ضعيف؛ لضعف الجلد بن أيوب.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18358، ترقيم محمد عوامة 17738)
(١) في [س]: (الخالد)، وفي [أ، ب، هـ]: (خالد).
(٢) في [أ]: (و).
(٣) في [هـ]: (إذًا)، وفي [أ، ب، س، ط]: (إذ)، وسقط من: [جـ، ز].
(٤) في [س]: (برجل).
(٥) في [أ]: (لا تغربي)، وفي [هـ، س]: (تعزلي).
(٦) في [س]: (تمضي).
Hadith 18359
١٨٣٥٩ - حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن عن عثمان بن أبي (العاص) (١) أنه قال لنسائه: لا تشرفن لي دون أربعين ليلة في (النفاس) (٢) (٣).
Hazrat Usman bin Abi Al-Aas (may Allah have mercy on him) said to his wives: "Do not come near me during nifas (postnatal bleeding) before forty days."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 18359
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):ضعيف؛ أشعث ضعيف.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18359، ترقيم محمد عوامة 17739)
(١) في [ز]: (العاصي).
(٢) في [س]: (النعاس).
Hadith 18360
١٨٣٦٠ - حدثنا وكيع عن إسرائيل (١) (عن) (٢) جابر عن عبد اللَّه بن يسار (عن عمر) (٣) قال: تجلس النفساء (أربعين) (٤) يومًا (٥).
Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) says that a woman in postpartum bleeding will remain away from her husband for forty days.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 18360
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):ضعيف؛ لضعف جابر الجعفي.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18360، ترقيم محمد عوامة 17740)
(١) في [ز]: زيادة (عن أبيه عن الحسن قال).
(٢) سقط من: [ز].
(٣) في [أ، ب]: (عابد).
(٤) في [ز]: (أربعون)، وكذلك [جـ، ك].
Hadith 18361
١٨٣٦١ - حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن الحسن قال: (تربص) (١) (النفساء) (٢) أربعين يومًا ثم تغتسل (و) (٣) تصلي.
Hasan (may Allah have mercy on him) says that the woman in nifas will refrain for forty days, then she will perform ghusl and offer prayers. Sha’bi (may Allah have mercy on him) says that she will refrain for two months, then she is like a mustahadah.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 18361
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18361، ترقيم محمد عوامة 17741)
(١) في [س]: (تربصن).
(٢) في [أ، ط، هـ]: (النساء).
(٣) سقط من: [س].
Hadith 18362
١٨٣٦٢ - وقال الشعبي: (تربص) (١) شهرين ثم هي بمنزلة المستحاضة.
18362 - Al-Sha'bi said: (She waits) (1) two months, then she is in the position of a woman with irregular bleeding (mustahadah).
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 18362
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18362، ترقيم محمد عوامة ---)
(١) في [س]: (تربصن).
Hadith 18363
١٨٣٦٣ - حدثنا أسباط بن محمد عن أشعث عن الحسن قال: لا تجلس النفساء أكثر من أربعين (ليلة) (١).
Hasan (may Allah have mercy on him) says that the period of nifas (postnatal bleeding) will not exceed forty days. Ata (may Allah have mercy on him) says that it will last according to her usual duration, and it will not exceed forty days.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 18363
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18363، ترقيم محمد عوامة 17742)
(١) في [أ، ب، هـ، س، ط]: (يومًا).
Hadith 18364
١٨٣٦٤ - (و) (١) قال عطاء: (تجلس) (٢) عادتها التي اعتادت ولا تجلس أكثر من أربعين ليلة.
18364 - (W) (1) Ata’ said: (She sits) (2) for the duration of her usual habit, and she does not sit for more than forty nights.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 18364
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18364، ترقيم محمد عوامة ---)
(١) سقط من: [س، هـ].
(٢) سقط من: [س].
Hadith 18365
١٨٣٦٥ - حدثنا وكيع عن (أبي) (١) عوانة عن أبي (بشر) (٢) عن (٣) يوسف بن ماهك عن ابن عباس قال: تجلس النفساء نحوًا من أربعين يومًا (٤).
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) said that a woman in postnatal bleeding will refrain for forty days.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 18365
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18365، ترقيم محمد عوامة 17743)
(١) في [ط]: (ابن).
(٢) في [س]: (بشير).
(٣) في [أ]: زيادة (أبي).
Hadith 18366
١٨٣٦٦ - حدثنا أبو أسامة عن زهير قال: نا علي بن عبد الأعلى عن أبي سهل عن مسة عن أم سلمة قالت: (١) كانت النفساء (تقعد) (٢) على عهد رسول اللَّه ﷺ أربعين يومًا وكنا نلطخ على وجوهنا الورس من الكلف (٣).
Hazrat Umm Salamah (may Allah be pleased with her) narrates that in the time of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), women in postnatal bleeding would refrain (from prayer, etc.) for forty days, and we used to apply a yellow herb called wars to our faces because of the dull redness.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 18366
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18366، ترقيم محمد عوامة 17744)
(١) في [ز]: زيادة (و).
(٢) في [س]: (تعتد).
(٣) مجهول؛ مسة مجهولة، أخرجه أحمد (٢٦٥٦١)، وأبو داود (٩٥٥)، والحاكم ١/ ١٧٥، والترمذي (١٣٩)، وابن ماجه (٦٤٨)، والدارمي (٩٥٥)، وابن المنذر في الأوسط (٨٣١) و ٢/ ٢٥٠، وابن حبان في المجروحين ٢/ ٢٢٤، وأبو يعلى (٧٠٢٣)، والدارقطني ١/ ٢٢١، والطبراني ٢٣/ (٨٧٨)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان ٢/ ٩٣، والبيهقي ١/ ٣٤١، والبغوي (٣٢٢)، وإسحاق (١٨٧٥)، والمزي ٣٥/ ٣٠٦، وابن الجوزي في التحقيق (٣٠٨).