Hadith 17337
١٧٣٣٧ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مبارك عن سعيد عن قتادة عن ابن المسيب و (سليمان) (١) بن يسار والحسن.
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with both of them) says that a freed woman does not have the right of option in the case of her husband being freed.
Hadith 17339
١٧٣٣٩ - حدثنا ابن مبارك عن ابن جريج عن عطاء قال: قلت (له) (١): لها خيار (على الحر؟) (٢) قال: لا.
Hazrat Ibn Jurayj says that I asked Hazrat Ata whether a woman who is freed has the right of option (khiyar) if her husband is also freed or not? He replied, "No."
Hadith 17340
١٧٣٤٠ - حدثنا الثقفي عن أيوب عن أبي قلابة قال: ليس لها خيار من الحر، ولها خيار من العبد.
Hazrat Abu Qalabah says that a freed woman does not have the right of option if her husband is freed, but she does have the right of option if her husband is a slave.
Hadith 17341
١٧٣٤١ - حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن أنه كان يقول: لا خيار للأمة إذا أعتقت وزوجها حر.
Hasan used to say that a woman who is set free does not have the right of option if her husband is also set free.
Hadith 17342
١٧٣٤٢ - حدثنا ابن نمير عن يحيى بن سعيد عن نافع أن صفية بنت أبي عبيد كان لها عبد فزوجته جارية (لها) (١) بكرًا، فكانت تكره زوجها وكانت (تريد) (٢) عتقها مخافة أن تعتق الوليدة فتفارق زوجها، فأعتقت العبد حتى إذا أثبت (العتق) (٣) أعتقت الوليدة بعد ذلك.
Hazrat Nafi' narrates that Safiyyah bint Abi Ubaid had a slave. She married him to one of her virgin slave girls. That slave girl did not like her husband and wanted to be freed. Safiyyah bint Abi Ubaid feared that if she freed the slave girl, she would separate from her husband. So, she first freed the male slave and then later freed the slave girl.