Hadith 15832
١٥٨٣٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل (عن جعفر عن أبيه ⦗٥٢٠⦘ عن علي) (١) في قوله (تعالى) (٢): ﴿فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ﴾ (فصيام ثلاثة أيام في الحج) قال: صم قبل التروية بيوم (ويوم التروية) (٣) ويوم عرفة فإن فاته الصوم تسحر ليلة الحصية. فصيام (ثلاثة أيام (في الحج) (٤) وسبعة) (٥) إذا رجع (إلى أهله) (٦) (٧).
Hazrat Ali (may Allah be pleased with him), in the explanation of Allah Almighty’s command { فَصِیَامُ ثَلٰثَۃِ اَیَّامٍ فِی الْحَجِّ }, says that keep one fast before the day of Tarwiyah, one on the day of Tarwiyah, and one on the day of Arafah. And if the fast is missed in these days, then have suhoor on the night of the 14th of Dhul-Hijjah and keep three fasts, and keep seven fasts after returning.
Hadith 15833
١٥٨٣٣ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل وعياض وجرير عن منصور عن إبراهيم ومجاهد (قالا) (١): آخرها يوم عرفة.
Ibrahim and Hazrat Mujahid say that observe three fasts in such a way that the last fast is on the day of Arafah.
Hadith 15834
١٥٨٣٤ - [حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مبارك عن حجاج قال: سمعت أبا جعفر يقول: آخرها يوم عرفة] (١).
Hazrat Abu Ja'far also says the same.
Hadith 15835
١٥٨٣٥ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مبارك عن حجاج عن عطاء قال: إن شاء صام أول العشر ووسطها، وآخرها يوم عرفة.
Hazrat Ata says that if you wish, you may fast at the beginning of the ten days, or in the middle, and the last fast should be on the day of Arafah.
Hadith 15836
١٥٨٣٦ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مبارك عن حجاج عن (حبيب) (١) عن سعيد بن جبير مثل قول: عطاء.
A narration similar to the statement of ‘Ata is also reported from Sa‘id bin Jubair.
Hadith 15837
١٥٨٣٧ - [حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا) (١) ابن مبارك عن حجاج عن القاسم بن نافع عن مجاهد قال: آخرها يوم عرفة] (٢).
Hazrat Mujahid says that keep three fasts in such a way that the last fast is on the day of Arafah.
Hadith 15838
١٥٨٣٨ - حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا) (١) ابن مبارك عن حجاج قال: انطلقت أنا والحكم إلى أبي الوليد فأخبرنا أنه سمع ابن عمر يقول: آخرها يوم عرفة (٢).
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) narrates that the last fast should be on the day of Arafah.
Hadith 15839
١٥٨٣٩ - حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا) (١) ابن مسهر عن داود عن الشعبي في قوله (تعالى) (٢): ﴿فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ﴾ قال: قبل التروية يوما وآخرها يوم عرفة.
Hazrat Sha'bi, in the explanation of Allah Almighty's command { فَصِیَامُ ثَلٰثَۃِ اَیَّامٍ فِی الْحَجِّ }, says that one should keep the first fast before the Day of Tarwiyah and the last fast on the Day of Arafah.
Hadith 15840
١٥٨٤٠ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن داود عن الشعبي مثله.
It is narrated in the same way from Hazrat Sha'bi.
Hadith 15841
١٥٨٤١ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن يزيد عن مجاهد قال: من لم يصم قبل التروية بيوم، ويوم التروية ويوم عرفة فاته الصوم.
Hazrat Mujahid says that whoever did not fast on the day before Yawm al-Tarwiyah, on Yawm al-Tarwiyah itself, and on the day of Arafah, his fasts have been missed.
Hadith 15842
١٥٨٤٢ - حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن يونس بن أبى إسحاق عن وبرة عن ابن عمر وعبيد بن عمير قال ابن عمر: (قبل) (١) (يوم) (٢) التروية بيوم ويوم التروية ويوم عرفة (٣).
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) said: "One fast should be kept the day before Yawm al-Tarwiyah, one fast on Yawm al-Tarwiyah, and one fast on the day of Arafah." And Hazrat Ubaid bin Umair said: "Three fasts should be kept during the days of Tashreeq."
Hadith 15844
١٥٨٤٤ - حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا) (١) ابن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس وابن طاوس عن أبيه يجعل المتمتع آخر صومه يوم عرفة.
Hazrat Tawus says that the one performing Tamattu’ should fast in such a way that the last fast falls on the day of Arafah.
Hadith 15845
١٥٨٤٥ - حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا) (١) ابن علية عن يونس عن الحسن: ﴿فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ﴾ آخرها يوم عرفة.
Hasan, in the explanation of Allah Almighty’s statement { فَصِیَامُ ثَلٰثَۃِ اَیَّامٍ فِی الْحَجِّ }, says that the last fast should be observed on the day of Arafah.
Hadith 15846
١٥٨٤٦ - حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا) (١) أبو خالد الأحمر وحفص عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: آخرها يوم عرفة.
Hazrat Alqamah says that the last fast was observed on the day of Arafah.