Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
Hadith 13570
١٣٥٧٠ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن إدريس عن يزيد (بن) (١) أبي زياد قال: أرسل مجاهد وسعيد بن جبير إلى عطاء يسألانه عن الطعام للمحرم فيه الزعفران فكرهه، فقالا: (تأثره) (٢) عن أحد؟ فقال؛ لا، (فأكلا) (٣) ولم ينظرا إلى قوله.
Hazrat Yazid bin Abu Ziyad narrates that Hazrat Mujahid and Hazrat Saeed bin Jubair went to Hazrat Ata to inquire about eating saffron-mixed bread while in the state of Ihram. Hazrat Ata disliked it. Both of them asked: Has anyone narrated a hadith to you regarding this? Hazrat Ata replied, no. So both of them ate that bread and did not pay attention to his opinion.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الحج / 13570
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13570، ترقيم محمد عوامة 13265)
(١) في [ن]: (عن).
(٢) في [أ، ب]: (يأثره)، وفي [ن]: (يؤثره).
(٣) في [ب، جـ، ص]: (فأكله).
Hadith 13571
١٣٥٧١ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن (خصيف) (١) قال: سألت مجاهدًا وعطاء عن (الخشكنانج) (٢) (والخبيص) (٣) الأصفر، فكرهاه.
Hazrat Khaseef narrates that I asked Hazrat Mujahid and Hazrat Ata about dry nanj bread and yellow halwa. Both of them disliked it. The narrator says that then I asked Hazrat Saeed bin Jubair, and he said: "Do you use olive oil while in the state of ihram?" I replied, "No." He said, "Do you use ghee while in the state of ihram?" I replied, "No." He said, "Indeed, dry nanj bread is baked in fire."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الحج / 13571
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13571، ترقيم محمد عوامة 13266)
(١) في [أ، ب، ز]: (خسيف).
(٢) في [أ، ب]: (الخشكنابح)، وهو نوع من السكريات يصفر الفم بسبب أكله.
(٣) في [أ، ب]: (الخميص).
Hadith 13572
١٣٥٧٢ - قال: فسألت سعيد بن جبير، فقال: (تدهن) (١) بالزيت وأنت محرم؟ (قال) (٢): قلت: لا، (قال) (٣): فتدهن (بالسمن) (٤) وأنت محرم، قلت: لا؛ قال (٥): فإن الخشكنانج قد طبخ بالنار.
13572 - He said: So I asked Sa'id ibn Jubayr, and he said: "Do you anoint yourself with oil while you are in ihram?" I said: No. He said: "Do you anoint yourself with ghee while you are in ihram?" I said: No. He said: "Indeed, the khushknanj has been cooked with fire."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الحج / 13572
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13572، ترقيم محمد عوامة ---)
(١) في [أ، ب]: (يدهن).
(٢) سقط من: [ن].
(٣) سقط من: [ن].
(٤) في [أ، ن]: (بالزيت).
(٥) في [جـ]: تكررت (قال).
Hadith 13573
١٣٥٧٣ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن (سعيد (١) عن ابن جريج عن عمرو ابن دينار عن جابر بن زيد قال: لا بأس (بالخشكنانج) (٢) (المصفر) (٣) للمحرم.
Hazrat Jabir bin Zaid says that there is no harm for a Muhrim to use yellow bread in which saffron has been mixed.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الحج / 13573
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13573، ترقيم محمد عوامة 13267)
(١) في [جـ]: (سعد).
(٢) في [أ، ب]: (الخشكنابح).
(٣) في [ن، ب]: (المعصفر).
Hadith 13574
١٣٥٧٤ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا بن إدريس عن هشام عن الحسن أنه كان لا يرى بالخبيص الأصفر و (الخشكنانج) (١) الأصفر بأسًا إذا مسته النار.
Hasan does not consider it objectionable for a person in the state of ihram to consume yellow halwa and dry bread made in fire.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الحج / 13574
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13574، ترقيم محمد عوامة 13268)
(١) في [أ، ب]: (الخشكنابح).
Hadith 13575
١٣٥٧٥ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص (بن غياث) (١) عن طاوس وعطاء أنهما كانا لا يريان بأسا بالخبيص الأصفر للمحرم، ويقولان: ما مسته النار فلا بأس به.
Hazrat Tawus and Hazrat Ata do not consider it objectionable for a Muhrim to use yellow halwa and say that there is no harm in using anything that has been cooked on fire.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الحج / 13575
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13575، ترقيم محمد عوامة 13269)
(١) سقط من: [ز].
Hadith 13576
١٣٥٧٦ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن ليث عن طاوس قال: لا بأس أن يأكل المحرم الطعام فيه الزعفران.
Hazrat Tawus says that there is no harm for a Muhrim in consuming food that contains saffron.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الحج / 13576
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13576، ترقيم محمد عوامة 13270)
Hadith 13577
١٣٥٧٧ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن إدريس عن (هشام) (١) عن الحكم أنه كان لا يرى بالخبيص الأصفر والخشكنانج (الأصفر) (٢) بأسا للمحرم.
Hazrat Hakam did not consider it objectionable for a Muhrim to use yellow halwa and saffron-mixed bread.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الحج / 13577
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13577، ترقيم محمد عوامة 13271)
(١) في [جـ، ز، ص]: (بسام)، وهشام هو ابن حسان.
(٢) سقط من: [ن].
Hadith 13578
١٣٥٧٨ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد الأحمر (عن الأعمش) (١) قال: ذكر (لإ) (٢) براهيم أن المغيرة يكره أن يأكل الخشكنانج الأصفر في الإحرام، (فكأن) (٣) إبراهيم تعجب منه.
Hazrat A'mash says that it was mentioned before Ibrahim that Hazrat Mughira disliked the use of bread mixed with yellow saffron for a person in Ihram, and upon hearing this, Ibrahim began to be surprised at him.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الحج / 13578
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13578، ترقيم محمد عوامة 13272)
(١) سقط من: [ز].
(٢) تكرار في: [ص].
(٣) في [أ، ب، ن]: (وكان).
Hadith 13579
١٣٥٧٩ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عبد الرحمن (ابن) (١) الأسود عن أبيه أنه كان يأكل الخشكنانج الأصفر وهو محرم.
Hazrat Aswad used bread mixed with yellow saffron while in the state of Ihram, and Hazrat Abu Ja'far did not consider it objectionable to consume food mixed with saffron.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الحج / 13579
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13579، ترقيم محمد عوامة 13273)
(١) في [جـ، ص]: (عن).
Hadith 13580
١٣٥٨٠ - قال: وكان أبو جعفر لا يرى بالطعام فيه الزعفران بأسًا.
13580 - He said: And Abu Ja‘far saw no harm in food that contained saffron.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الحج / 13580
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13580، ترقيم محمد عوامة ---)
Hadith 13581
١٣٥٨١ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن علي بن (بذيمة) (١) عن رجل عن عروة بن الزبير أنه كرهه، ثم (لم ير) (٢) به بأسًا.
Hazrat Urwah bin Zubair disliked it: then he did not consider there to be any harm in using it.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الحج / 13581
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13581، ترقيم محمد عوامة 13274)
(١) في [أ، ب]: (بزيمة)، وفي [ن]: (ورعة).
(٢) في [أ، ب، ن]: (لا يرى).
Hadith 13582
١٣٥٨٢ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا المحاربي عن ليث عن نافع عن ابن عمر أنه لم يكن يرى (١) بأسًا بالخشكنانج الأصفر للمحرم (٢).
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with both of them) did not consider it objectionable for a person in the state of Ihram to eat bread mixed with yellow saffron.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الحج / 13582
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):ضعيف؛ لحال ليث.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13582، ترقيم محمد عوامة 13275)