Hadith 11261
١١٢٦١ - حدثنا الثقفي عن أيوب عن محمد أنه كان يكره أن يؤخذ من عانة أو ظفر بعد الموت وكان يقول: ينبغي لأهل المريض أن يفعلوا ذلك في ثقله.
Muhammad disliked that nails and armpit hair be removed after death; he said that when a patient’s illness becomes severe, his family should take care of this task for him.
Hadith 11262
١١٢٦٢ - [حدثنا إسماعيل بن علية عن شعبة عن منصور عن الحسن قال: تقدم أظفار الميت.
Hasan says that the nails of the deceased will be cut. Shuba says that I mentioned this to Hammad, so he denied it and said: What do you think, if he was not circumcised, should circumcision also be performed?
Hadith 11264
١١٢٦٤ - [حدثنا إسماعيل بن علية عن خالد الحذاء عن أبي قلابة أن (سعدًا) (١) غسل ميتًا فدعا بموسى (فحلقه) (٢)] (٣) (٤).
Hazrat Abu Qalabah narrates that Hazrat Sa’d was giving ghusl to a deceased person when he asked for a razor.
Hadith 11265
١١٢٦٥ - حدثنا عبد اللَّه بن مبارك عن هشام عن محمد أنه كان يعجبه إذا ثقل (المريض) (١) أن يؤخذ من شاربه وأظفاره وعانته فإن هلك لم يؤخذ منه شيء.
Muhammad says that when the illness of a patient becomes severe, his mustache, nails, and excess hair should be trimmed; when he dies, none of these should be trimmed.
Hadith 11266
١١٢٦٦ - [حدثنا (يزيد بن) (١) هارون عن حميد عن بكر أنه كان إذا رأى من الميت شيئًا فاحشًا من شعر (و) (٢) ظفر أخذه وقلمه] (٣).
Hazrat Bakr, when he saw the nails or hair of the deceased unusually long, would cut them.
Hadith 11267
١١٢٦٧ - حدثنا يزيد بن هارون عن عقبة بن أبي الصهباء قال: حدثنا أبو ⦗٤٧٠⦘ العالية القيسي أن أبا المليح (الهذلي) (١) أوصاهم (فقال) (٢): إذا مات أن يأخذوا من شعره وأظفاره.
Hazrat Abu Al-Ala Al-Qaisi narrates that Hazrat Abu Al-Malih Al-Hudhali advised me that when he passes away, his nails and hair should be cut.
Hadith 11268
١١٢٦٨ - حدثنا (وكيع) (١) (عن) (٢) سفيان عن خالد عن أبي قلابة أن سعدًا غسل ميتًا فدعا بالموسى فحلقه (٣).
Hazrat Abu Qilabah narrates that Hazrat Sa’d was giving ghusl to a deceased person. He asked for a razor and shaved the head of the deceased.