Hadith 10147
١٠١٤٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن العوام عن عبيدة قال: سألت إبراهيم عن رجل له مائة درهم [وعشرة دنانير؟ قال: يزكي من المائة (بدرهمين) (١) (ونصف) (٢) و (من) (٣) الدنانير (بربع) (٤) دينار.
Hazrat Ubaidah says that I asked Ibrahim, "If someone has one hundred dirhams and ten dinars, how much zakat is obligatory on him?" He replied, "He should pay two and a half dirhams on the hundred dirhams and a quarter dinar on the dinars as zakat." The narrator says that then I asked Imam Sha'bi the same question! He replied, "We will apply the greater amount to the lesser, or he said (the narrator is unsure) the lesser to the greater, and when they reach the amount of the nisab of zakat, then zakat is obligatory on it."
Hadith 10149
١٠١٤٩ - حدثنا إسماعيل بن (عياش) (١) (عن) (٢) (عبيد) (٣) اللَّه (بن عبيد اللَّه) (٤) قال: قلت لمكحول: يا أبا عبد اللَّه إن لي سيفًا فيه خمسون ومائة درهم فهل عليّ فيه زكاة، قال: أضف إليه ما كان لك من ذهب وفضة، فإذا بلغ مائتي درهم ذهب وفضة فعليك فيه الزكاة.
Hazrat Ubaidullah bin Ubaid narrates that I asked Hazrat Mak’hool, “O Abu Abdullah, I have a sword worth one hundred and fifty dirhams. Is there zakat on it?” He replied: “Combine it with what you have. If you possess gold or silver, and when the total becomes two hundred dirhams of gold and silver, then zakat is due on them.”
Hadith 10150
١٠١٥٠ - حدثنا محمد بن عبد اللَّه الأنصاري عن أشعث عن الحسن أنه كان يقول: إذا كانت له ثلاثون دينارًا ومائة درهم (كان عليه) (١) (فيها) (٢) الصدقة، وكان يرى الدراهم والدنانير عينًا كله.
It is narrated from Hazrat Ash'ath that Hasan used to say: When you possess thirty dinars and one hundred dirhams, then zakat is due on them. And Hasan used to consider both dirhams and dinars as actual currency in their entirety.