مصنف ابن ابي شيبه
Musannaf Ibn Abi Shaybah
كتاب الأذان والإقامةBook of Adhan and Iqamah
من رخص للمؤذن أن يتكلم في أذانه
Those Who Allow the Mu'adhdhin to Speak During Adhan
Hadith 2217
٢٢١٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن محمد بن طلحة عن أبي صخرة جامع بن شداد عن موسى بن عبد اللَّه بن يزيد: أن سليمان بن صرد -وكانت له ⦗٤٥٤⦘ صحبة- كان يؤذن في العسكر، (وكان) (١) يأمر غلامه بالحاجة في أذانه (٢).
Hazrat Musa bin Abdullah narrates that Hazrat Sulaiman bin Surad was a companion; he used to give the call to prayer (adhan) in the army and during the adhan, he would also instruct his servant to do some work.
Hadith 2218
٢٢١٨ - حدثنا ابن عليه قال: سألت يونس عن الكلام في الأذان والإقامة فقال: حدثني عبيد اللَّه بن (غلاب) (١) عن الحسن: أنه لم يكن يرى بذلك بأسا.
Ibn ‘Ulayyah says that I asked Yunus about speaking during the adhan and iqamah, so he said that ‘Abdullah bin Ghallab narrated to me that Hasan did not see any harm in it.
Hadith 2219
٢٢١٩ - حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن وحجاج (عن) (١) عطاء: أنهما كانا لا يريان بأسًا أن يتكلم المؤذن في أذانه.
Hajjaj and Ata did not see any harm in the muezzin talking during the adhan.
Hadith 2220
٢٢٢٠ - حدثنا (عباد) (١) (عن) (٢) سعيد بن أبي عروبة قال: كان قتادة لا يرى بذلك بأسًا، وربما فعله فتكلم في أذانه.
Hazrat Saeed bin Abi Aroobah states that Hazrat Qatadah did not consider it objectionable to talk during the Adhan; rather, sometimes he used to talk during the Adhan.
Hadith 2221
٢٢٢١ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن عطاء: أنه كان لا يرى بأسا أن يتكلم المؤذن في أذانه، ولا بين الأذان والإقامة.
Hazrat Ata did not consider it objectionable for the muezzin to speak during the adhan, nor did he consider it disliked to speak between the adhan and the iqamah.
Hadith 2222
٢٢٢٢ - حدثنا زيد بن (حباب) (١) عن حماد بن زيد عن هشام (بن عروة) (٢): أن أباه وإن يتكلم في أذانه.
Hazrat Hisham bin Urwah states that his father used to talk during the adhan.
