Hadith 2118
٢١١٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن الربيع عن الحسن: في الرجل يتوضأ فيجف وضوؤه قال: إن كان في عمل الوضوء غسل رجليه، وإن كان في غير عمل الوضوء استأنف الوضوء.
Hasan was asked about the person whose limb dries before completing ablution. He said: If he has not done anything other than ablution, then he should wash his feet, and if he has done something else besides ablution, then he should perform ablution again.
Hadith 2119
٢١١٩ - حدثنا وكيع قال: سألت سفيان عن ذلك؟ فقال: يغسل قدميه، قلت: وإن جف وضوؤه قال: وإن جف الوضوء، قال: وكذلك نقول.
Hazrat Waki’ says that I asked Hazrat Sufyan about this matter, so he replied that he will wash his feet. I asked, “Even if any of his limbs become dry?” He replied, “Yes, even if any of his limbs become dry.” Hazrat Waki’ says that this is also our belief.
Hadith 2120
٢١٢٠ - حدثنا وكيع قال: نا سفيان عن ليث عن مجاهد وعن جابر عن الشعبي: أنهما كرها أن يكتب الجنب بسم اللَّه الرحمن الرحيم.
Hazrat Mujahid states that Hazrat Jabir and Hazrat Sha'bi considered it undesirable for a person in a state of major ritual impurity (junub) to write "Bismillah ir-Rahman ir-Rahim."
Hadith 2121
٢١٢١ - حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا لا يرون بأسًا أن يكتب الرجل الرسالة، وهو على غير وضوء.
Ibrahim says that the predecessors did not consider it proper for a person to write a letter without ablution.
Hadith 2122
٢١٢٢ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي سنان ضرار بن مرة عن عبد اللَّه بن (أبي الهذيل) (١) العنزي قال: كانوا يذكرون (اللَّه) (٢) على كل حال إلا الجنابة.
Hazrat Abu Huzail states that the predecessors used to remember Allah in every state except for the state of major impurity (janabah).