Hadith 178
١٧٨ - حدثنا ابن علية عن أيوب قال: رأيت عكرمة يمسح على رجليه، وكان يقول به.
Ayyub says that I saw Ikrimah wiping over the feet and he held this view.
Hadith 179
١٧٩ - حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن: أنه كان يقول: (إنما هو المسح على القدمين)، (وكان) (١) يقول: يمسح ظاهرهما وباطنهما.
Yunus says that Hasan Basri used to say that wiping (masah) over the feet is permissible, and the wiping should be done over both the inner and outer parts of the feet.
Hadith 180
١٨٠ - حدثنا ابن عيينة عن (عمرو) (١) بن دينار عن عكرمة قال: غسلتان ومسحتان.
Hazrat Ikrimah says that both feet may be washed and may also be wiped over.
Hadith 181
١٨١ - حدثنا ابن علية عن داود عن الشعبي قال: إنما هو المسح على القدمين؛ ألا ترى أن ما كان عليه الغسل جعل عليه التيمم، وما كان عليه المسح أهمل، فلم يجعل عليه التيمم.
Hazrat Sha’bi says that wiping over the feet is permissible. Do you not see that the limbs which were obligatory to wash in ablution were retained in tayammum, and the limbs which were wiped were omitted in tayammum?
Hadith 182
١٨٢ - حدثنا إسماعيل بن علية عن حميد قال: كان أنس إذا مسح على قدميه بلهما (١).
Hazrat Humaid says that when Hazrat Anas performed masah (wiping) over the feet, he would make them wet.
Hadith 183
١٨٣ - حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد خير عن علي قال: لو كان الدين (برأي) (١)؛ كان باطن القدمين أحق بالمسح من ظاهرهما، ولكن رأيت رسول اللَّه ﷺ مسح ظاهرهما (٢).
Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) said that if reason had any role in religion, then the wiping (masah) would be done on the inner part of the foot instead of its outer part, whereas I have seen the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) wiping over the outer part of the foot.
Hadith 184
١٨٤ - حدثنا ابن علية عن مالك بن مغول عن زبيد اليامي عن الشعبي قال: نزل جبريل بالمسح على القدمين (١).
Hazrat Sha'bi says that Jibreel brought the command to wipe over the feet.
Hadith 185
١٨٥ - حدثنا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي قال: نزل جبريل بالمسح.
Hazrat Sha'bi says that Jibreel brought the command to wipe over the feet.