Hadith 37898

٣٧٨٩٨ - حدثنا أبو أسامة عن عوف عن خالد الربعي قال: كان في بني إسرائيل رجل، وكان (مغمورا) (١) في العلم، وإنه ابتدع بدعة، فدعا الناس (فاتبع) (٢)، وأنه تذكر ذات ليلة فقال: هب هؤلاء الناس لا يعلمون ما ابتدعت، أليس (اللَّه قد علم) (٣) ما ابتدعت؟ قال: فبلغ من توبته (أن) (٤) (خرق) (٥) ترقوته، وجعل فيها سلسلة، وربطها بسارية من سواري المسجد، قال: لا أنزعها حتى (يتاب) (٦) عليّ، قال: فاوحى اللَّه إلى نبي من أنبياء بني إسرائيل، وكان لا يستنكر بالوحي: أن قل لفلان: لو أن ذنبك كان (فيما) (٧) بيني وبينك لغفرت لك، ولكن كيف بمن أضللت من عبادي فدخلوا النار.
Hazrat Khalid Rab'i narrates that he says: There was a man among the Children of Israel who was covered with knowledge. He invented a bid'ah (innovation). Then he invited people to it and it began to be followed. One night, this thought occurred to him and he said: Leave these people; they do not know about my invention. But does Allah Almighty not know about this bid'ah that I have created? He says that he reached such a state in his repentance that he burned his collarbone and put a rope through it, then tied it to one of the pillars of the mosque and said: I will not untie it until my repentance is accepted. The narrator says: Upon this, Allah Almighty revealed to one of the prophets among the Children of Israel that you should say to so-and-so: If your sin was only between Me and you, I would have forgiven you, but what about those of My servants whom you have led astray? Thus, he entered Hell.
Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37898
Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37898، ترقيم محمد عوامة 36313)
Footnotes — حواشی
(١) في [ش]: (مغموزًا).
(٢) سقط من: [س].
(٣) في [جـ، س، ع]: (قد علم اللَّه).
(٤) في [ع]: (أنه).
(٥) في [أ، ط، هـ]: (حرق)، وانظر: الزهد لأحمد (ص ٩٨)، والفقيه والمتفقه للخطيب ٢/ ٣٢٩.
(٦) في [س]: (ثياب).
(٧) سقط من: [جـ].