Hadith 29775

٢٩٧٧٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم عن محمد بن إسحاق عن (بكير) (١) بن عبد اللَّه بن الأشج عن (عبيد بن تعلى) (٢) قال: غزونا أرض الروم ومعنا أبو أيوب الأنصاري صاحب رسول اللَّه ﷺ وعلى الناس عبد الرحمن بن خالد بن الوليد في زمان معاوية، فبينا نحن عنده إذ أتاه رجل فقال: أتي الأمير، (آنفًا) (٣) بأعلاج أربعة فأمر بهم (فصبروا) (٤) يرمون بالنبل حتى قتلوا، قال: فقام أبو أيوب فزعًا حتى ⦗٢٨٦⦘ أتى عبد الرحمن فقال: (أصبرتهم؟) (٥) لقد سمعت رسول اللَّه ﷺ ينهى عن صبر البهيمة، وما أحب (أني صبرت) (٦) دجاجة وأن لي كذا وكذا، (قال) (٧): فأعظم ذلك، فدعا عبد الرحمن بغلمان له (أربعة) (٨) فأعتقهم مكان الذي صنع (٩).
Hazrat Ubaid bin Ta’li (may Allah be pleased with him) narrates that we went to the land of Rome for jihad, and the companion of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), Hazrat Abu Ayyub Ansari, was also with us. During the time of Hazrat Muawiyah, Hazrat Abdur Rahman bin Khalid bin Walid was the commander over the people. We were with him when a man came to him and said: Just now, four wild cows have been brought to the commander. So he ordered, and they were tied up without being fed. They were shot with arrows until they were killed. The narrator says that Hazrat Abu Ayyub Ansari became alarmed and got up until he came to Hazrat Abdur Rahman and said: Did you keep these animals tied up without feeding them? Indeed, I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say that he forbade keeping an animal hungry and thirsty in captivity. And I do not like that I should keep even a hen hungry and thirsty in captivity, even if I were to receive so much and so much wealth in exchange for it—so this is a very serious matter. Upon this, Hazrat Abdur Rahman called his four slaves and freed all four of them in compensation for his action.
Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب الديات / 29775
Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29775، ترقيم محمد عوامة 28512)
Footnotes — حواشی
(١) في [أ، ب، ط]: (بكر).
(٢) في [هـ]: (يعلى بن عبيد)، وفي [أ، ط، ك]: (عبيد بن يعلى).
(٣) سقط من: [هـ].
(٤) في [ك]: (فصيروا).
(٥) في [ط، هـ]: (أصبرتم).
(٦) في [ط، هـ]: (إلى صبرة).
(٧) سقط من: [ط، هـ].
(٨) سقط من: [ط، هـ].
(٩) منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، والأكثر على أن بكيرًا يرويه عن أبيه كما في تهذيب الكمال ١٩/ ١٩٧، وأخرجه أحمد (٢٣٥٨٩)، وأبو داود (٢٦٨٧)، وابن حبان (٥٦١٠)، والدارمي (١٩٧٤)، والطحاوي ٣/ ١٨٢، والشاشي (١٦٠)، وسعيد بن منصور (٢٦٦٧)، والبيهقي ٩/ ٧١، والحربي ١٩٠/ ١٩، والطبراني (٤٠٠١).