(١) في [ز]: (عبد اللَّه).
(٢) في [أ، جـ، ط]: (جهمان).
(٣) في [ط، ح، أ]: (أعتقت).
(٤) رجاله ثقات، إلا ابن جمهان صدوق، والإسناد على هذا الوجه في المخطوطات ويظهر لي أن بين عبيد اللَّه وبن سعيد: سليمان الأعمش، وبذلك يكون الحديث حسنًا، وقد أخرجه أحمد (٢١٩٢٧)، وأبو داود (٣٩٣٢)، وابن ماجه (٢٥٢٦)، والنسائي في الكبرى (٤٩٩٦)، والحاكم ٢/ ٢١٣، وابن الجارود (٩٧٦)، والطبراني (٦٤٤٧)، والبيهقي ١٠/ ٢٩١، والطيالسي (١٦٠٢)، وابن قانع في معجمه ١/ ٢٩٠، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٣٦٩.