Hadith 20583

٢٠٥٨٣ - حدثنا عيسى بن يونس عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال: حدثني أبو سلام الدمشقي عن خالد بن زيد قال: كنت رجلًا راميًا فكان يمر بي عقبة بن عامر فيقول: يا خالد، أخرج بنا (نرمي) (١)، فلما كان ذات يوم (أبطأت) (٢) عنه فقال: يا خالد، تعال أخبرك ما قال رسول اللَّه ﷺ: "إن اللَّه يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة: صانعه (يحتسب) (٣) في صنعته الخير، والرامي به، (ومُنْبلُهُ) (٤) وليس اللهو إلا في ثلاث: تأديب الرجل فرسه، وملاعبته أهله ورميه بقوسه ونبله، ومن ⦗٦٦⦘ ترك الرمي بعدما علمه فهي نعمة تركها أو كفرها" (٥).
Hazrat Khalid bin Zaid (may Allah be pleased with him) says that I was an expert archer. Whenever Hazrat Uqbah bin Amir (may Allah be pleased with him) passed by me, he would say, "O Khalid! Come, let us practice archery." One day I showed some reluctance, so he said, "O Khalid (may Allah be pleased with him)! Come, I will tell you a hadith of the Prophet (peace and blessings be upon him). The Prophet (peace and blessings be upon him) said: 'Allah Almighty will admit three people into Paradise because of a single arrow: its maker, if he intended good in making it; its shooter; and the one who hands it to the shooter.' There are three playful acts in which there is reward: a man training his horse, a man having relations with his wife, and a man shooting an arrow from a bow and straightening it. Whoever learns archery and then abandons it has shown ingratitude for this blessing."
Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب الجهاد / 20583
Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20583، ترقيم محمد عوامة 19779)
Footnotes — حواشی
(١) في [س]: (رمى).
(٢) في [س]: (الطاف).
(٣) في [جـ]: (حتسب).
(٤) في [س]: (سنبله).
(٥) مجهول؛ لجهالة خالد بن زيد، أخرجه أحمد (١٧٣٢١)، وأبو داود (٢٥١٣)، والنسائي ٦/ ٢٨، والترمذي (١٦٣٧)، وابن ماجه (٢٨١١)، والحاكم (٢/ ٩٥)، وسعيد بن منصور (٢٤٥٠)، ويعقوب في المعرفة ٢/ ٥٠١، وابن الجارود (١٠٦٢)، وأبو عوانة ٥/ ١٠٣، والطبراني ١٧/ (٩٤٢)، والبيهقي ١٠/ ١٣، والخطيب في موضح الأوهام ١/ ١١٣، والمزي ٨/ ٧٥، والطحاوي في شرح المشكل (٢٩٧)، وعبد الرزاق (٢١٠١٠)، والدارمي (٢٤٠٥)، والطيالسي (١٠٠٦)، وابن عبد البر في التمهيد ٢٤/ ١٠١.