Hadith 1018
حَدَّثَنَا غَالِبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَرْذَعِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلابِيُّ ، حَدَّثَنَا جَدِّي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَازِعِ ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : "ثَلاثَةٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ ثِقَةً بِاللَّهِ وَاحْتِسَابًا كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُعِينَهُ ، وَأَنْ يُبَارِكَ لَهُ مَنْ سَعَى فِي فَكَاكِ رَقَبَةٍ ثِقَةً بِاللَّهِ وَاحْتِسَابًا كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُعِينَهُ وَأَنْ يُبَارِكَ لَهُ ، وَمَنْ تَزَوَّجَ ثِقَةً بِاللَّهِ وَاحْتِسَابًا كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُعِينَهُ وَأَنْ يُبَارِكَ لَهُ ، وَمَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيِّتَةً ثِقَةً بِاللَّهِ وَاحْتِسَابًا كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُعِينَهُ وَأَنْ يُبَارِكَ لَهُ "، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَيُّوبَ ، إِلا عُبَيْدُ اللَّهِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ
Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: “Whoever performs three deeds, trusting in Allah and seeking reward from Him, then it becomes a right upon Allah to help him and to bless him in his work. (1) Whoever strives to free a slave, trusting in Allah and seeking reward, then it is incumbent upon Allah to help him and to bless him in this deed. (2) Likewise, whoever marries a woman, trusting in Allah and seeking reward, then Allah has made it incumbent upon Himself to help him and to bless him in this deed. (3) Likewise, whoever revives and cultivates dead land, trusting in Allah and seeking reward, then it becomes incumbent upon Allah to help him and to bless him in his work.”
Hadith Reference معجم صغير للطبراني / كتاب الرقاق / 1018
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف
Hadith Takhrij «إسناده ضعيف ، وأخرجه البيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 21651، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4918، والطبراني فى «الصغير» برقم: 737، ضعيف الجامع برقم: 2544
قال الهيثمي: فيه عبيد الله بن الوازع روى عنه حفيده عمرو بن عاصم فقط وبقية رجاله ثقات ، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (4 / 257)»