معجم صغير للطبراني
Al-Mu'jam al-Saghir
كتاب الطهارةBook of Purification
Statement about bathing for a person in a state of major impurity and fasting
Hadith 113
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَجَّاجِ الأَنْصَارِيُّ حِمَّصَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الرِّشْكِ ، عَنْ مُعَاذٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلامٍ ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ ، وَيَصُومُ "، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَيُّوبَ ، إِلا حَمَّادٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ
Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) says: The Prophet (peace and blessings be upon him) would enter the morning in a state of major ritual impurity without a wet dream, then he would perform ghusl (ritual bath) and observe the fast.
