Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Hadith 541

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْمِصِّيصِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ وَاصِلٍ أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ حَيَّانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : "الرُّقْبَى وَالْعُمْرَى سَبِيلُهُمَا سَبِيلُ الْمِيرَاثِ "، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُلَيْمٍ ، إِلا أَبُو عُبَيْدَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ قُدَامَةَ
Sayyiduna Zayd bin Thabit (may Allah be pleased with him) reports: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The way of Ruqba and Umra is the way of inheritance."
Hadith Reference معجم صغير للطبراني / كتاب البيوع / 541
Hadith Grading محدثین: إسناده صحيح
Hadith Takhrij «إسناده صحيح ، وأخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5132، 5133، 5134، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3715، 3716 ، 3718، 3723، 3724 ، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 6510، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3559، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2381، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 12102، 12111، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21987، والحميدي فى «مسنده» برقم: 402، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4872، 8171، والطبراني فى «الصغير» برقم: 717، 774»
Explanation & Benefits
Maulana Ataullah Sajid
Benefits and Issues:
Whatever is given to someone for a lifetime will not return to the giver after the recipient’s death; rather, just as the rest of the deceased’s estate is distributed among his heirs, so too will the thing received in this manner be included in the inheritance and divided among his heirs. This is because, according to the Shariah, this item falls under the ruling of a gift (hiba), and therefore it will be considered the lawful property of the recipient.
Source: Commentary on Sunan Ibn Mājah by Mawlānā ‘Atā’ullāh Sājid, Page: 2381
Hafiz Muhammad Ameen
That is, in the event of the death of the one to whom the ‘umra was given, it will go to his heirs; it will not return to the giver.
Source: Sunan Nasa'i: Translation and Benefits by Shaykh Hafiz Muhammad Amin Hafizullah, Page: 3748